《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典，在《法灭尽经》上说:末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭,正法时代就现前。楞严经可说是一部佛教修行大全，因为此经在内容上，包含了显密性相各方面的深刻道理;在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所;在修行的次第上，则更是充实、圆满:举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示--从教令正发心起，经循循善诱的破惑、见真(明心见性)、依性起修(设坛结界、于实际上起正修行)，并详细开示了一切凡圣境界(二十五圣圆通、三界七趣众生)，令于圣境起企慕、而于凡外得知解，从而不受迷惑、不入歧途;又详述六十位修证(三渐次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉)令行者于菩提道上知所趣向;最后更广示五阴魔境，及其破除之法，俾于菩提道上，能克服魔怨留难，使所修圆满成就。
《楞严经》也是一部著名的破魔宝典。尤其是末法时期的种种乱相，佛在本经中，几乎全都说到!而且讲得十分透彻、明白;并且指出各种对治之方。因此，本经更是末法时期众生修行不可缺少的一部宝典;依此宝典，末法众生方可于此正法得正知正见、正信正解、正修正悟，而不被种种邪魔外道所诳惑、破坏。
只要本经住世，则正法得住世间，佛子修行有所依持，邪魔不能得逞。然而本经若灭，魔力则无有能制者。因此，佛弟子要趁此经典尚在之时，于解脱道种善因缘，速修无上正等菩提。
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听友217816821
谢谢老师的讲解！
nialbarns
您的学佛讲佛经的态度是我一直想找的的啊。理性，科学，理论联系实际，这种态度也是目前广大佛教徒最缺乏的。相知恨晚，决定听下去。
叶玉梅1 回复 @nialbarns：
谁悟谁受益
1995898jixs
吴老师的讲经的风格我喜欢，简洁明了，不啰嗦
静待美好出现 回复 @悟者_zd：
讲了两集没有进入正题，第三集还啰嗦半天
duangz 回复 @悟者_zd：
你着相了，执着于"啰嗦"与"不啰嗦"了
我心飞翔_mqz 回复 @悟者_zd：
有的法师讲一个“大”就讲很多课
圆满_re
吴老师的解經我喜欢，适合我，因为我是初学
阿弥陀佛的学生
佛法是心印之法，你若悟了实证了 讲出的才是佛义，若没有，你怎么敢讲经？还讲楞严？很多年轻法师、居士讲经，那起码也是受德高望重的师父允许 推荐，才能向大众开讲的。这里的很多人都说你讲的容易懂，那是因为他们没从基础系统地进入闻思修，把这当成乐子听，一盲导众盲。
奶牛猫统治地球 回复 @阿弥陀佛的学生：
你执念好重呀。佛法本来就是在每个人心中，悟得了就成佛，学习佛法并不是非要听哪个人的讲话，能让自己开悟才是好的讲话。比如南怀瑾老师够有名了吧，不见得南老师讲话能让每个听众有所悟，反而可能街边一个不知名僧人讲话让某人有所顿悟。
听友304885261 回复 @阿弥陀佛的学生：
了悟实证的有几个人呢，大家都能研究不好吗，为啥要偏信某个人。
liuyong286112 回复 @阿弥陀佛的学生：
他并未说他讲的就是佛义 他只说是自己的一种理解 按你的要求讲出即是佛义 除了佛本人 那就无人敢讲 无人能讲 那佛的教诲怎能流传 那像我这浅显之人又怎能领略佛义之皮毛
善护念8588
依经不依论 依法不依人 依了意不依不了意 依智不依识！随喜赞叹