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刘文典,代表作《庄子补正》,章太炎的学生,曾作孙中山的英文秘书。他学术专,治学严谨,同时也性格狂傲,与诸如蒋介石、闻一多、闻一多等名人的摩擦产生出了很多有趣的故事。
感受历史
听疼老总讲的民国有三四次了,百听不厌
晨鹿_cm
讲真,蒋太尊敬文人了
1596253baaf 回复 @1596253baaf:
本多是经典、给滥讲得不二、不三!……..
1596253baaf 回复 @晨鹿_cm:
听了好几篇!味同嚼腊!也如吃鸡肋!
子云亭书院 回复 @晨鹿_cm:
没有孬怎见好呢
老孩子王228
听得数度热泪盈眶,被一个个有骨有肉有灵魂的人物所打动,说得平实中见真情、激荡中见敬仰,随即推荐给朋友们
滕老总讲故事 回复 @老孩子王228:
谢谢您了
林晓飞_su
听得数度热泪盈眶,被一个个有骨有肉有灵魂的人物所打动,说得平实中见真情、激荡中见敬仰,已推荐给学生们
1860028ghry
民国大先生们的风骨,是当代学者学习!!!
期待_ng
播的真好。但想问问为何民国时连年战乱,能出这些大师。现在和平,所谓盛世却未见些许大师呢?
滕老总讲故事 回复 @期待_ng:
老问题了,多听听,自有答案🙏
勇敢的心8873 回复 @期待_ng:
自由
子云亭书院 回复 @期待_ng:
所谓民国大师是与现在相对而言的,个人觉得两方面原因:1、清末民初是社会大革命时期(有人说是中国历史的第二次真正的革新),东西方文化的剧烈交融,社会激荡,没有强权的大一统,是文化土壤的肥沃期,百花齐放才能出“大师”,当然这个大师也是有他的历史局限性的 2、清末明初虽然洋为中用,以夷制夷,但中华五千年的文化仁义礼智信根基还是在人的骨子里没有遗失(相对于49年之后而言),与西方的现代文明相撞后产生了一朵朵大小不一各自精彩的浪花🌊。才有民国风骨与魏晋风流相提并论。一个理科生目前的观点而已,见笑啦
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感受历史
听疼老总讲的民国有三四次了,百听不厌
晨鹿_cm
讲真,蒋太尊敬文人了
1596253baaf 回复 @1596253baaf:
本多是经典、给滥讲得不二、不三!……..
1596253baaf 回复 @晨鹿_cm:
听了好几篇!味同嚼腊!也如吃鸡肋!
子云亭书院 回复 @晨鹿_cm:
没有孬怎见好呢
老孩子王228
听得数度热泪盈眶,被一个个有骨有肉有灵魂的人物所打动,说得平实中见真情、激荡中见敬仰,随即推荐给朋友们
滕老总讲故事 回复 @老孩子王228:
谢谢您了
林晓飞_su
听得数度热泪盈眶,被一个个有骨有肉有灵魂的人物所打动,说得平实中见真情、激荡中见敬仰,已推荐给学生们
1860028ghry
民国大先生们的风骨,是当代学者学习!!!
期待_ng
播的真好。但想问问为何民国时连年战乱,能出这些大师。现在和平,所谓盛世却未见些许大师呢?
滕老总讲故事 回复 @期待_ng:
老问题了,多听听,自有答案🙏
勇敢的心8873 回复 @期待_ng:
自由
子云亭书院 回复 @期待_ng:
所谓民国大师是与现在相对而言的,个人觉得两方面原因:1、清末民初是社会大革命时期(有人说是中国历史的第二次真正的革新),东西方文化的剧烈交融,社会激荡,没有强权的大一统,是文化土壤的肥沃期,百花齐放才能出“大师”,当然这个大师也是有他的历史局限性的 2、清末明初虽然洋为中用,以夷制夷,但中华五千年的文化仁义礼智信根基还是在人的骨子里没有遗失(相对于49年之后而言),与西方的现代文明相撞后产生了一朵朵大小不一各自精彩的浪花🌊。才有民国风骨与魏晋风流相提并论。一个理科生目前的观点而已,见笑啦