小布聊节气｜芒种：不负青春，收获可期声音免费在线播放-喜马拉雅

西安发布《听见西安的声音》系列特别节目“小布聊民俗”暨西安发布的音频节目《听见西安的声音》正式上线，从新春年俗到二十四节气，带给你有意思的音频故事，与你感受不一样的民俗文化。我们不断尝试，只为给你更多好看、好听的资讯。让我们一起见证这座城市的发展和变化，一起听见西安的声音。

进入六月，夏天和高考的气息扑面而来。每年的六月，对于莘莘学子来说，总是一个难忘的月份。寒窗十载，终于将奔赴考场。

每年高考都会定在6月7、8号，更巧的是，在每年公历6月6日、7日前后，就是24节气中的芒种节气。此时太阳到达黄经75°，天气已经大热，仲夏时节来临。

芒种一词，也总是让人想到收获，想到丰收。《月令七十二候集解》里面说：“五月节，谓有芒之种谷可稼种也。”此时麦子到了收获的时候，而多年苦学也到了检验的时刻。小布也祝愿广大考生们不负青春，从容应对。

芒种三候

一候螳螂生。螳螂是草虫，饮风食露，只有感觉到阴气才能够长起来。虫子比人要敏感得多，他们在地下感知的季候都比我们要提前许多。《月令七十二候集解》里面说：“螳螂，草虫也，饮风食露，感一阴之气而生。”螳螂深秋生子于林木间，一壳百子，至此时，则破壳而出。

二侯鵙始鸣。鵙指伯劳鸟。劳燕分飞，这个词指的是伯劳鸟和燕子两种鸟，分别向不同的方向飞走，东飞的伯劳，西飞的燕子，这种感伤的分离，一旦分开不再聚首。王实甫在《西厢记》里说“他曲未通，我意已通，分明伯劳飞燕各西东。”所以劳燕分飞指的就是伯劳，别看伯劳个小，但却是一种猛禽。它往往把抓到的虫子小鸟插在荆棘上，撕扯着吃了。

三候反舌无声。反舌也是鸟。《月令七十二候集解》：“诸书以为百舌鸟，以其能反复其舌故名。”什么叫反舌，就是能学别的鸟叫的一种鸟。哈珀•李上世纪60年代初写作的《杀死一只知更鸟》，其实写的就是反舌鸟。

文学作品中的西安麦收

芒种字面的意思是"有芒的麦子快收，有芒的稻子可种"。从古至今，有很多文学大家都将滚滚麦浪五月麦忙写进了文学作品之中。

比如说唐代诗人白居易，他曾写过一首《观刈麦》，描述的就是收麦子的场景，“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。”好风徐徐而来，吹黄吹熟了满陇的麦子。女人抱着吃的，孩子抱着汤罐。全家相随，送吃喝，去收麦子。这其实也挺像这两天的情形，家里考生，就像收割麦子的壮丁。家长送吃送喝，提供后勤保障。

此外在关中呢，还有一种叫做麦客的职业。就是在这个季节流动地，替别人割麦子的人。《白鹿原》里面写的黑娃就是麦客。麦客像候鸟一样迁徙游走，一路走，一路干。他们往往从北方出发，先从麦子早熟的南方开始收割，一边收割一边往北走，等走到自己家门口的时候自己家的麦子就也就熟了。这些麦客都是些年轻力壮的劳力，有时候兄弟同行，有时候父子同行，都是成群结队地上产麦区去干活。

西安号称“馍都”，说起收麦子，于西安人而言，不仅是诗词歌赋，更是人间生活。在很多有农村生活经验的人的回忆中，麦子收好后，大人们用新打的麦子，在石磨上磨成面粉，蒸成雪白的麦面馍，或者在铁锅上烙成焦黄的大烙饼，香气扑鼻，饭量大的孩子们一口气能吃下三四个大烙饼呢。

各地芒种民俗

嫁树：芒种是农忙季节，在山西荣河开始收获大、小麦，当地人称之为“农忙”。有谚语说：“麦黄农忙，秀女出房。”因此在此节气，妇女也要下地帮助度过“农忙”。而在河北盐山则是在“忙中”这天有“嫁树”的习俗。就是用刀子在枣树上划几下，寓意可以多结果实。

送花神：农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。此俗今已不存，但著名小说家曹雪芹的《红楼梦》提及。曹雪芹在《红楼梦》第二十七回写芒种节道：“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绩锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展”。著名的黛玉葬花的情节也发生在芒种那天。