于丹《论语》心得。处世之道4

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《论语·宪问》子路问君子。子曰：“修己以敬。“修己以安人。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？” 安人：使自己身边的人安乐 安百姓：使老百姓安乐。 病：难，不易 诸：相当于之 孔子说：“修养自己，保持严肃恭敬的态度。”子路说：“这样就够了吗？”孔子说：“修养自己，使周围的人们安乐”孔子说：“修养自己，使所有百姓都安乐。修养自己使所有百姓都安乐，尧舜还怕难于做到呢？ 很多人抱怨社会，抱怨处世艰难，不如反躬自省。 我们尽可能做到把握分寸 谨言慎行 礼行天下，修身养性，怀着乐观积极的心态，把握与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐 自己快乐的阳光般的人， 温暖他人 辐射他人。

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乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩（nuó），朝服而立于阼（zuo、）阶 乡人饮酒：古者乡饮酒之礼，约分四事。一，三年宾贤能。二，乡大夫饮国中贤者。三，卅长习射饮酒。四，党正蜡祭饮酒。此节所记，当属蜡祭，主于敬老 杖者出，斯出矣：杖者，老人也。古制，五十杖于家，六十杖于乡 蜡祭饮酒，必序齿位，然及其礼末，则以醉为度。子贡观于蜡，曰：“一国之人皆若狂”是也。孔子与于蜡祭，年当不及六十，杖者出即随之，不与众皆醉。 乡人傩：傩者，古人驱逐疫鬼，(兼及无主之殇鬼)而祭之于道上。 朝服而立于阼阶：阼阶，大堂前东面台阶。

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处世之道4 为人处世，说话要用脑子，是考虑后果，更重要的是注意礼节 子见齐衰(1)者，冕衣裳者(2)与瞽(3)者，见之，虽少，必作(4)；过之，必趋(5)。 (1)齐衰：（这里读错了）音zī cuī，丧服，古时用麻布制成。 (2)冕衣裳者：冕，官帽；衣，上衣；裳，下服，这里统指官服。冕衣裳者指贵族。 (3)瞽：音gǔ，盲。 (4)作：站起来，表示敬意。 (5)趋：快步走，表示敬意。 【译文】 孔子遇见穿丧服的人，当官的人和盲人时，虽然他们年轻，也一定要站起来，从他们面前经过时，一定要快步走过。

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子见齐衰，读错了，应zi cui。