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乐乐加减法
人工智能的蓬勃发展，也许我们人类的走向会回到孔孟的时代，大家来探讨自身的是个什么样子，人类到底是个什么样子的意义如何？但是孔孟时代的人的物质比现在匮乏太多，而现在的人类是衣食无忧，那不更有时间精力去探讨吗？为什么就会觉得越来越恐慌了，所以要从另外一个层面再来全架构的思考呀，作者是历史学家应该思维更广泛，怎么会陷到一个人工智能取代人，人在工作层面无用这么一个很窄的局限里面出不来呢
还有作者的思维也局限了，为什么未来的人一定要工作呢？工作就如同作者在第一部《人类简史》里讲到的属于一个故事架构，那么不工作也可以属于另外一个故事架构，与此相匹配的，到时候可能就都会完善，为什么一定是工作呢？
乐乐加减法 回复 @乐乐加减法：
既然人工智能可以替代很多工作，那也就证明生产力在蓬勃发展，生产力蓬勃发展制造出来更多的是生产物资足够支配，那为什么人要去工作呢？而且什么叫无用，也许对于工作来说人是无用，但是对于别的层面来说，人类就是有用，自然界的花花草草一样的在某种程度上面是无用，但是在另外一种程度上不就有用吗？所以作者的局限在人类工作有用无用上，人类的情感，人类的工种都可以由人工智能替代，但是忽略了人类属于自然生物，就算是人工智能，各方面都优于这个自然生物，那又如何呢？自然生物本身的特点是人工智能不能取代的，作者沿着他的思维局限一去不复返，真的如同前面一个评论的第1部优秀，第2部平庸，第3部是个笑话
Katharina_V
狄更斯笔下的煤矿童工、第一次世界大战和1932—1933年的乌克兰大饥荒，都只是人类付出昂贵学费的一小部分。
因此，就算已经证明自动驾驶汽车比人类司机更安全、更便宜，政客和消费者仍然可能会在几年甚 至几十年间抗拒改变。但我们也不能过于乐观。一心认为会有足够的新工作来弥补被淘 汰的工作，将会十分危险。在过去的自动化浪潮中曾发生的这一事实，并不能保证一定会在21世纪这个极为不同的情境下再次发生。一 旦真的发生系统性大规模失业，潜在的社会和政治干扰将会极为严重，因此就算发生系统性大规模失业的可能性非常低，我们也必须严 肃对待。
德国故事
演播质量很好，不知是AI还是人声。配乐画蛇添足。
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简介：中信出版社官方电台
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人工智能的蓬勃发展，也许我们人类的走向会回到孔孟的时代，大家来探讨自身的是个什么样子，人类到底是个什么样子的意义如何？但是孔孟时代的人的物质比现在匮乏太多，而现在的人类是衣食无忧，那不更有时间精力去探讨吗？为什么就会觉得越来越恐慌了，所以要从另外一个层面再来全架构的思考呀，作者是历史学家应该思维更广泛，怎么会陷到一个人工智能取代人，人在工作层面无用这么一个很窄的局限里面出不来呢
乐乐加减法
还有作者的思维也局限了，为什么未来的人一定要工作呢？工作就如同作者在第一部《人类简史》里讲到的属于一个故事架构，那么不工作也可以属于另外一个故事架构，与此相匹配的，到时候可能就都会完善，为什么一定是工作呢？
乐乐加减法 回复 @乐乐加减法：
既然人工智能可以替代很多工作，那也就证明生产力在蓬勃发展，生产力蓬勃发展制造出来更多的是生产物资足够支配，那为什么人要去工作呢？而且什么叫无用，也许对于工作来说人是无用，但是对于别的层面来说，人类就是有用，自然界的花花草草一样的在某种程度上面是无用，但是在另外一种程度上不就有用吗？所以作者的局限在人类工作有用无用上，人类的情感，人类的工种都可以由人工智能替代，但是忽略了人类属于自然生物，就算是人工智能，各方面都优于这个自然生物，那又如何呢？自然生物本身的特点是人工智能不能取代的，作者沿着他的思维局限一去不复返，真的如同前面一个评论的第1部优秀，第2部平庸，第3部是个笑话
Katharina_V
狄更斯笔下的煤矿童工、第一次世界大战和1932—1933年的乌克兰大饥荒，都只是人类付出昂贵学费的一小部分。
Katharina_V
因此，就算已经证明自动驾驶汽车比人类司机更安全、更便宜，政客和消费者仍然可能会在几年甚 至几十年间抗拒改变。但我们也不能过于乐观。一心认为会有足够的新工作来弥补被淘 汰的工作，将会十分危险。在过去的自动化浪潮中曾发生的这一事实，并不能保证一定会在21世纪这个极为不同的情境下再次发生。一 旦真的发生系统性大规模失业，潜在的社会和政治干扰将会极为严重，因此就算发生系统性大规模失业的可能性非常低，我们也必须严 肃对待。
德国故事
演播质量很好，不知是AI还是人声。配乐画蛇添足。