028第十章 有形的力量:物质文化与展示,从罗马帝国到加洛林王朝(2)

2023-08-24 05:30:1323:34 3716
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诺特克尔还说,“永远保持警觉”的查理曼可以从自 己寝宫的窗户看到皇宫里的每一个人,还能看到贵族们在 房子里做些什么,“他们的一举一动,或出或入”尽收眼 底。这简直就是杰里米·边沁(Jeremy Bentham)(和米歇 尔·福柯)所设想的“圆形监狱”的前身。

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君王们争相建造宏伟的宫殿,就是为了让自己的宫殿 比其他宫殿更引人注目。法兰克人在物质文化的展示方面 比不上君士坦丁堡。949年,意大利国王贝伦加尔二世 (Berengar II)派克雷莫纳的柳特普兰德(Liutprand of Cremona)出使君士坦丁堡。柳特普兰德来到马格瑙拉宫 (Magnaura),看到里面有会唱歌的机械鸟,王座下面还 有机械升降梯,吃惊不已,而马格瑙拉宫还只是整个宫殿 建筑群中的一座而已。

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我们可能还需要指 出一点,那就是在这个故事里,物质文化的展示焦点不仅 仅在宫殿的墙上,也人穿的衣服上(普利斯库斯在阿提拉 的宫殿里也发现了同样的情况)。但是,如果英格尔海姆 的装饰风格符合一般的情况,那么其墙上的装饰同样也会 传达某种信息。

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在这个故事里,拜占 庭使节来到查理曼的宫殿(诺特克尔没有交代是哪座宫 殿),一路看见了一群又一群的贵族,使节看到一位在人 群中居于中心位置的大人物,就以为他一定是查理曼,这 种情况出现了四次。这四个被误认为查理曼的人中,有一 个坐在王座上,还有一个在皇帝的私人寝宫里。最后,使 节们被带到了一个单独的房间,这才见到查理曼本尊,只 见他穿金戴银、珠光宝气,像太阳一样闪闪发光

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有一首诗 说,9世纪20年代英格尔海姆的宫殿“有一百根立柱、各种 各样的楼宇、上千个出入口和上千个房间”,教堂内有取 材于《圣经》故事的精美壁画,而宫殿内的世俗区域中则 有更华丽的装饰,包括古典英雄和基督教时期罗马皇帝的 人像,以及查理·马特、丕平三世和查理曼等人的叙事画 像。圣加伦的诺特克尔(Notkerof St. Gallen)在写于9世 纪80年代的著作《查理曼事迹》(Deeds of Charlemagne) 中讲了一个他想象出来的故事

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