礼之基本－解读《礼记》第2节

解读经典《礼记》曲礼上第一（续）

【原文】

若夫，坐如尸，立如斋。

礼从宜，使从俗。

夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。

礼，不妄说人，不辞费。

礼，不逾节，不侵侮，不好狎。

修身践言，谓之善行。

行修言道，礼之质也。

礼闻取于人，不闻取人。

礼闻来学，不闻往教。

【译文】

至于坐的样子，要像祭祀时的尸那样端重；

立的样子，要像斋戒时的人那般恭敬。

礼节要顺应事之所宜，出使要顺应当地的风俗。

所谓礼，是用来确定人与人之间关系的远近，判断事情的疑似难明，分别事情的何时当同何时当异，明辨事情的得礼或失礼。

依礼而言，不可随便地取悦于人，不可说做不到的话。

依礼，做事不得超过自己的身份，不得侵犯侮慢他人，也不得随便地与人套近乎。

涵养自己的德性，实践自己的诺言，这就叫做完美的品行。

行合忠信，言合仁义，这才是礼的实质。

依礼，听说过招致贤人是要用他的德行来影响教化，没听说过招致贤人只是要他当块招牌而已。

依礼，听说过有学生主动来到师门拜师学艺的规矩，没有听说过老师反而到学生住处去施教的。

出      品：礼仪佛冈

编      辑：郅正

剪      辑：郅正

主      播：郅正    欣正

经典来源：《礼记》

译文来源：《十三经注疏》、网络

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