出版于一九三二年的《美丽新世界》是阿道司·赫胥黎杰出的代表作，是二十世纪著名的反乌托邦文学经典之一，与奥威尔的《一九八四》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三部曲，在国内外文学界和思想界影响深远。这是一部寓言作品，展现了赫胥黎眼中的人类社会的未来图景：通过有效的科学和心理工程，人类从遗传和基因上就已经被先天设计为各种等级的社会成员，完全沦为驯顺的机器，个性和自由被扼杀，文学艺术濒于毁灭。
继《美丽新世界》这部寓言小说杰作之后，赫胥黎又于一九五八年出版了论著《重返美丽新世界》，在这部雄辩的作品中，作者运用其丰富的社会学和人类学知识，比较了现代社会与他在《美丽新世界》中所构想的寓言性图景的方方面面，像人口过剩、宣传和洗脑以及化学劝诱等，认为他早年悲观的预言正在成为现实。本书将赫胥黎这两部最经典的名著全部收入。
荷戟独彷徨
《美丽新世界》给我印象最深的一句话，是说约翰的——“他被从未说出口的誓言束缚住，听命于早已不再生效的法律”。我想到自己的经历，很多时候利益近在眼前，唾手可得，但我选择坚持我的道德准则。没有人理解我为什么要那样做，然而我内心知晓自己的坚持并非无意义。 不像《美丽新世界》，《重返》算是一本社会科学读物，这样的书不太适合听，更适合阅读，因为需要不断地思考，常常要按下暂停键，如果一带而过，收获就甚微了。 受限于篇幅，《重返》的分析并不是很深刻，在意识形态和社会机理上如果想有更切实的了解，推荐大家去读哈耶克的三部曲以及波普尔的《开放社会及其敌人》 听完，感谢主播！
JARVISZHAO
人之所以言之凿凿，是因为知道的太少
佯狂难免假成真
久仰反乌托邦三部曲，果然大开眼界，主播的情感也很到位
宁阁老
最早知道本书是在《人类简史》三部曲中对自由意志的探讨；后来把《理想国》和本书放在一起阅读，果然发现柏拉图的很多对理想城邦的政治主张都在新世界中有对应的体现。不过抛开本书的哲学思考与反乌托邦的属性，纯粹把它当作科幻小说来读的话，还是可以在这诡异恐怖的书中找到一些有趣的细节：比如在黎曼曲面上进行的球类运动，就是一个将数学元素与体育相结合的奇思妙想；新世界居民热衷观看的感官电影，在现实世界中也早有兼顾嗅觉触觉的专门影院，可算是作者的一个成真预言；而和大部分同时代的科幻作家一样，作者无论如何也没有想到电脑网络手机的出现，因此，即使是在这压抑的气氛下，当听到参观的学生用铅笔记笔记，我还是忍不住笑出声来。
去吧_皮卡丘jq
没有1984那么压抑，而且背景乐好听！（虽然也听得我一头雾水🤭）
木槿dfy
神呐，你不得不感叹先贤者们睿智的思想与远见，以及对人类未来的忧虑之准。今时今日，我们正不可阻挡地坠入美丽新世界……
1589825brwg
好经典！谢谢主播辛勤付出。
二狗我呀有话要说
为什么会这么难过。即使一部分是贴合现实的一部分不是。为人民服务以后会怎么定义，让人太难过了。
kuraki_mai
人人为我我为人人，美丽的新世界，探讨自由，思想控制，艰深的社会科学，同瓦尔登湖一样难读。
13528017zzi
专辑质量好，内容棒，播音非常赞👍