播音：永振、文亮、子晗、文静
编辑：云酒
“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期吧！”——这是许幻园远去时对李叔同说的最后一句话.
大雪纷飞，银妆素裹，许幻园走了，泪水盈眶，头也不回，很干脆的走了，徒留他一人还站在冰天雪地里久久回不过神。李叔同觉得自己的灵魂好像也随着好友走了，他盯着许幻圆的背影，看着那道瘦削（xue）的身影在风雪中逐渐变小，直到消失不见，到最后天地间只剩下了他一个人。时间仿佛静止在了这一刻，风雪还在肆虐，可他什么声音也听不见了，眼前不见狂风和银粟，只剩下白茫茫一片虚无。
一片凄凉。
一如这个昏暗的时代。
“李？李？你已经站了一个小时了，许先生已经走了。”
【丈夫迟迟没有反应，叶子小姐已经叫了他许久了。直至此时，李叔同才仿佛终于灵魂回窍一般，轻轻地叹了口气，转身回了院子】：
“走吧，回去吧。”
他说：“叶子，给我弹一首曲子吧。”
他这位日本妻子，毅然决然背井离乡，对他一路追随，大概是他在这个污浊的世间最后的慰藉。
“你想听什么？”
“就听约翰先生的《梦见家和母亲》”
“好”（日语）
【曲调响起】BGM《送别》（钢琴曲纯音乐）
【吟诵】“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”
生不逢时，离愁别绪，后世知名且传唱至今的学堂乐歌《送别》正式诞生。
BGM《送别》（有声版）
这是一个黑暗的时代。国仇家恨，靡靡之音，旧上海风云际会，各方势力角逐，正是在这样一个环境下，把天涯五友的佳话变成了人生若只如初见的感伤。
“男儿若论收场好，不是将军也断头。”年轻的李叔同也曾有意气风发的时候，也愿意投身革命一展宏图，可惜那样的社会背景下，民不聊生，人皆易子而食，不是有志向就能有门路的。辛亥革命导致票号倒闭，李家庞大的产业链遭到了极大的打击，百万资产荡然无存，李叔同一夕之间从李家的富贵少爷变成家道中落的贫穷百姓，可即便如此，他仍然没有对辛亥革命产生怨怼，这个时期的李叔同仍然是对革命事业抱有希望的，直至后来开辟了民国，那时民国初年的气象仍然没有改变，军阀混战，民主空置，民生凋敝，列强环伺……
现实的社会生活和政治生活是丑陋的，读书人看不破。士人可以在理论论辩上占据优势，而一旦转入政治手段，他们往往又束手无策，文人都有傲骨，怀着满腔一改山河的气势，却根本无从下手，于是他们大多对腐败的社会痛恨至极，又无力改变，当时的李叔同，正是这样一位文人，在这种情况下，归隐，或许也是一种不错的选择。
于是，1918年8月19号,农历七月十三，在杭州西南大慈山虎跑定慧寺李叔同正式遁入空门，法号弘一法师。
——“还请方丈为我剃度，赐我法号，带我入门。”
——“施主，可想清楚了！入我佛门，七情六欲皆断，红尘俗世尽忘，此时后悔，尚不算晚。”
——“诚愿皈依我佛，不悔。”
世上从此有了一位弘一法师，乐坛从此失了一位好音乐人。人各有志，人各有道，以乐入道，是李叔同的道。那个时代的风起云涌都已成为历史，李叔同本人也早已圆寂而去，尘归尘土归土，而关于他的故事却仍然流传至今，并且还将一代代继续流传下去。他是音乐史上一颗璀璨的明星，从音乐教师到佛门高僧，李叔同悲悯世人，愤世嫉俗，又在晚年看破红尘剃度出家，真正做到了乐者佛心。尽管而今时移世易，但对于后人而言，他陨落的是肉体，留下的是传奇。
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