曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”
富润屋,德润身,心广体胖。故君子必诚其意。
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
注释:
1. 润屋:使房屋得到装饰。
2. 润身:令自身得到滋润。
3. 身有所忿懥:身:北宋理学家程颐以为此处应当是“心”。忿懥:愤怒。
曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”
富润屋,德润身,心广体胖。故君子必诚其意。
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
注释:
1. 润屋:使房屋得到装饰。
2. 润身:令自身得到滋润。
3. 身有所忿懥:身:北宋理学家程颐以为此处应当是“心”。忿懥:愤怒。
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