原文：士君子处权门要路，操履要严明，心气要和易。毋少随而近腥膻之党，亦毋过激而犯蜂虿之毒。
译文：士人君子身居权势要位，操守须严谨正直，心境气度要随和平易。绝对不可以接近或附和奸邪之流，也不要过于偏激地触怒阴险狠毒的小人。
原文：持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。
译文：立身处事不要太清高，对一切污秽、屈辱、丑陋的事物都要能够容纳；与人交往是非不可太分明，一切的善恶、贤能、愚笨都要能包容。
原文：饮宴之乐多，不是个好人家。声华之习胜，不是个好士子。名位之念重，不是个好臣士。
译文：整天大摆宴席寻欢作乐的，不是个好人家；习惯于声色犬马锦衣华服的，不是个好的读书人；过分看重声名权势的，不是个好官员。
原文：用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
译文：用人不应该过于苛刻，苛刻则有心效力的人会纷纷离去；交友不应该太滥，太滥则逢迎阿谀的人就会接近你。
原文：大人不可不畏，畏大人则无放逸之心；小民亦不可不畏，畏小民则无豪横之名。
译文：对德高望重的人不能不敬畏，有了敬畏就不会产生放纵之心；对小民百姓也不能不敬畏，有了敬畏，就不会有豪夺蛮横的名声。
原文：色欲火炽，而一念及病时，便兴似寒灰；名利饴甘，而一想到死地，便味如嚼蜡。故人常忧死虑病，亦可消幻业而长道心。
译文：当色欲像火一般燃烧时，如果一想到生病时的痛苦，兴致就会像已经冷却的灰烬一样；当名声和利益如蜂蜜般甜美时，如果一想到死亡的结果，就会有味如嚼蜡的感受。所以，人们如果常常忧虑死亡和疾病，也可以消除一些空幻的业障，而增长一些悟道的心。
原文：我不希荣，何忧乎利禄之香饵；我不竞进，何畏乎仕宦之危机？
译文：我如果不贪慕荣华富贵，又何必担心他人 以名利为饵来诱惑我呢？我如果不竟相追逐功名，又何必害怕仕途中 所潜藏的各种危机呢？
原文：狐眠败砌，兔走荒台，尽是当年歌舞之地；露冷黄花，烟迷衰草，悉属旧时争战之场。盛衰何常，强弱安在？念此令人心灰。
译文:狐狸在断垣残壁里做窝，野兔在荒废的楼台里出没，这些都是当年轻歌曼舞的地方；遍地菊花在寒露中颤抖，连片的衰草在烟雾中摇曳，这里都曾是旧日的征战之地。盛衰何其无常，强者弱者如今又在哪里？一想到这些就让人心如冷灰。
原文：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
译文：宠辱不惊，只是悠闲地欣赏庭院前的花开花落；是去是留，是升官还是降职都毫不在意，只是自在地看着天边的浮云自由卷舒。
原文：权贵龙骧，英雄虎战，以冷眼视之，如蚁聚膻、如蝇竞血；是非蜂起，得失猬兴，以冷情当之，如冶化金，如汤消雪。
译文：有权势的达官贵人纵然气势威武争斗如龙，英雄豪杰纵然杀伐征战势若猛虎，以冷静的眼光看去，就像是蚂蚁聚集在腥膻处争食，苍蝇竞相吸血一样；人间的是非就像一群蜂飞起来那样杂乱纷繁，人间的得失也像刺猬的毛刺那样密集，只有以冷静的心胸去应对，才能像熔炉融化金属、开水融化冰雪一样简单从容。
原文：真空不空，执相非真，破相亦非真。问世情如何发付？在世出世，徇欲是苦，绝欲亦是苦，听吾侪善自修持！
译文：超出一切色相意识的“空”的境界，并不是目空一切，执着于事物的外在形象看不到事物的本真，破除事物的外在形象也还是看不到事物的本真。请问怎么解释这个道理？身处俗世要能超脱于俗事之外，遵循欲望是苦，断绝欲望也是苦，如何去做全凭我们自己善加修持！
原文：处世不必邀功，无过便是功；与人不要感德，无怨便是德。
译文：人生在世不必强揽功劳，没有过错就是有功；施恩于人不必要求对方感恩戴德，不受人怨恨就是功德。
原文：恩里由来生害，故快意时，须早回首；败后或反成功，故拂心处，莫便放手。
译文：当一个人受到的恩宠越来越多，祸害往往也会随之而来，因此，在志得意满之时应尽早收敛；有时遭遇失败后反而有助于成功，所以在不顺心的时候，不要轻言放弃。
用户评论