声音简介
你可以期待从禅修中获得某些帮助。最初是实际的事物,以后的阶段则更深奥,是超越实际功能的。它们从简单到深奥都有。我们在这里会提出一些,你自己的运作会告诉你事实,只有你自己的经验才算数。
那些我们称为“五盖”或“烦恼”的事,是令人讨厌的心理习惯而已,它们是自我过程本身的示现。自我感本身基本上是一种疏离的感觉,介于“我”和“他”之间的认知距离。这个认知只有在它经常被运作时才会发生,而那个运作则是由五盖所构成的。
正念好比是反射动作
贪心与欲望试图为我“得到一些东西”,嗔恨与厌恶则试图拉开“我与他”的距离。一切烦恼都由自他之间的认知障碍而产生,每一次它们开始运作时,就会加深这个认知。正念深入且非常清楚地觉知事物,能把注意力带到烦恼的根部,让它们的机制暴露出来。正念了解它们对我们造成的后果与影响。正念不会被愚弄,一旦你看清楚贪心的真面目,以及它对你和其他人做了什么,你自然就不会再执着于它。当一个小孩被热炉子烫到手时,你不用告诉他要把手缩回去,他自然会去做,而且是不假思索的。神经系统会自动做出反射动作,反应的速度比思考还快。当孩子感知到烫并开始哭的时候,手已经快速抽离疼痛的源头。正念运作的方式与此类似:它是无言、自发与高效率的。清晰的正念遏止了五盖的成长,持续的正念则会将它们熄灭。因此,当真实的正念被建立起来时,自我的墙就会瓦解。渴爱减少了,防御与固执也减少了,你变得更开放,更能接受,也更有弹性。你学会了与他人分享你的慈心。
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