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不能往生的原因我們要知道，就是心有牽掛。他心裡頭為什麼有牽掛？信不真，願不真，行不力，這一生空過了。也只有在阿賴耶識裡面增強了淨業的種子，至於下一次什麼時候再遇到這個緣分再接著幹，很難說；下一次是肯定有，但下一次時間的長短，難講。有的人這一退退了好幾世，甚至於有一退退好幾劫，很可怕！
我們今天是被意念裡面的霧霾，就是貪瞋痴慢疑，事上財色名食睡，幾個人不迷？幾個人不是說六道凡夫，六道凡夫個個都迷，我們講的幾個人是佛門弟子，最重要的我自己要反省，我有沒有迷？我這些煩惱習氣有沒有放下？我要不能放下，記住，你就不能往生，這一生往生的機會你就失掉，可惜，太可惜！
沒有絲毫貪戀之心，我們往生才不會障礙。對這個世間法有一絲毫貪戀之心，這一生往生的機會又會錯過了，你說這個多可惜！我們這一生錯過了，來生是不是能遇到？不可能。下一次再遇到，又不知道要經過多少劫，不可能是一生一生都遇到，哪有那麼好的機會？這是事實真相，我們應該要警惕的。
我們必須要利用這一生短短的時間成無上道。在這個短短時間裡面，就修學最勝乘、無上乘，這個機緣好不容易遇到。遇到之後，可以在這個短短時間，在這一生當中突破三界，突破十法界。能不能做到？能。有沒有把握？每一個人都有把握。
只要你把身心世界一切放下，世間所有一切法再不要放在心裡，老老實實一心念佛求生西方，你就成功了。這個世間名聞利養、五欲六塵，決定不可以沾染，染上一點，你這一生空過，白過了。所以世間一切諸法、一切善惡、一切順逆，清清楚楚、明明白白，這是智慧，智慧觀照。雖然照得清楚明白，自己的心裡如如不動，沒有受到絲毫的干擾。你這才有條件修無上乘、修最勝乘，最勝乘跟無上乘，最後都結歸到極樂世界。
心裡只要擺上阿彌陀佛，念念都是阿彌陀佛，多好！用一句阿彌陀佛把所有境界都轉過來了。眼見的是阿彌陀佛，耳聞的是阿彌陀佛，鼻嗅的是阿彌陀佛，舌嘗的是阿彌陀佛，六根所接觸到全是阿彌陀佛，這個人決定往生。還有絲毫貪戀世間，那就是一條繩索在那裡綑綁住他，他去不了。最後一念，這條繩索斷了，他走了；臨終這條繩索他斷不掉，又搞六道輪迴了。這個非常非常可怕，一入輪迴，不知道到什麼時候再遇到佛法，就是得人身、遇佛法機會很渺茫。
《無量壽經》度眾生是最堅實的，堅固真實，你只要遇到它，條件真信真願沒有懷疑，一句佛號念到底，沒有一個不往生。真正往生極樂世界，這是釋迦牟尼佛末法裡面的正法，跟阿彌陀佛的正法就接上軌了，從這個正法就入彌陀正法。機會不容易得到，我們很幸運遇到了，希望這一生不要空過，一定要認真努力放下萬緣。這個世界什麼全是假的，沒有一樣是真實的，要把這一生看作夢幻泡影，夢幻泡影是絕不可以留戀，全是假的，順境逆境、善緣惡緣統統是假的，統統不要放在心上。
如果有福報，你能夠抓住這個機緣，一生成就；如果沒有福報，空過了，沒有抓住機會。淨土真的非常容易成就，不需要消業障，不需要斷煩惱，只要信、願、持名，你看這三條，真正相信西方有極樂世界，真正相信極樂世界有阿彌陀佛，信心堅定、懇切，沒有懷疑。這一句佛號能念多少算多少，但是這個念佛要用真誠心念，一面念佛一面打妄想，這不算數。念佛的時候沒有雜念、沒有妄想、沒有分別執著，心裡就這一句佛號，一念十念都能往生。祖師大德勸我們佛號不要中斷，往生決定成就。
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