全盛时代｜先秦学派与希腊印度学派比较（2）

2024-04-28 14:01:2803:21 32

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德谟颉利图Demokritos，倡阿屯论即莫破质点之说也。者也，生周定王九年。梭格拉底Sokrates，言性理道德，西方之仲尼也，生周元王八年。柏拉图Plato，伦理、政术之渊源也，生周考王十四年。亚里士多德Aristoteles，古代学派之集大成也，生周安王十八年。此外则安得臣Antisthenes，什匿派之大宗，倡克己绝欲之教者也，生周元间。芝诺Zenor，斯多噶派之初祖，而泰西伦理风俗所由出也，生周显三年。伊壁鸠鲁Epikuros，幸福主义之祖师也，生周显廿七年。至阿克西拉Arkesilaos，倡怀疑学派，实惟希腊思想一结束。阿氏生周赧初年，卒始皇六年，是时正值中国焚坑之祸将起，而希学支流，亦自兹稍涸矣。由是观之，此前后一千年间，实为全地球有生以来空前绝后之盛运。兹三土者，地理之相去，如此其辽远，人种之差别，如此其淆异；而其菁英之磅礴发泄，如铜山崩而洛钟应，伶伦吹而凤皇鸣。於戏！其偶然耶，其有主之者耶，姑勿具论；要之此诸哲者，同时以其精神相接构相补助相战驳于一世界遥遥万里之间，既壮既剧，既热既切。我辈生其后、受其教而食其赐者，乌可以不歌舞之！乌可以不媒介之！
以地理论，则中国、印度同为东洋学派，而希腊为西洋学派；以人种论，则印度、希腊同为阿利扬族学派，而中国为黄族学派；以性质论，则中国、希腊同为世间学派，而印度为出世间学派。希腊之斯多噶派、伊壁鸠鲁派、怀疑派，虽亦讲求解脱主义，然犹世间法之解脱也。中国之老、庄亦然。故三者互有其相同之点，相异之点。今请校其长短而僭论之。