内容简介
哈德门乃崇文门之别称。“哈德”二字在这儿一定要念成hǎde（de还得发轻声），这才是老北京的叫法儿。这个叫法儿始于元代，哈德是哈达的谐音，哈达是蒙古族人献给佛神及贵人的礼物，这个礼节保留至今。在元代，哈德门的正名叫文明门。明英宗正统元年（1435年）重修后，又改名为崇文门，有崇敬文事之意，这个叫法儿一直沿用至今。
还有一种叫法儿海岱门。1935年出版的《北平旅行指南》上有这样的记载：“哈德门外吊桥上东北隅，近河桥翅边，有半露上部铁龟一个，相传为镇水者。因其北不远处，有小庙曰镇海寺。龟身所露直径约二尺，俗传哈德门原名为海岱门，桥下有海眼，故以铁龟镇之。”实际上这其中也有民间传说。随着时代的变迁，哈德门的名称快失传了，只有老北京人还习惯称崇文门为哈德门。
记得民国时期还出产了“哈德门”牌儿高级烟卷，与“恒大“大前门”等名牌儿香烟齐誉京城，解放后，这些老牌子还一直保留着。“文革”开始后，就见不着了。前几年，市场上“哈德门”牌香烟又冒出来了，这大概是商家为了满足老烟民们的怀旧心理吧。改革开放后，有投资商又在崇文门饭店的对面盖起了哈德门饭店，饭店的一层是便宜坊烤鸭店。我想，这除了吸引老北京外，更多的是为了迎合海外侨胞、港澳台同胞的思乡之情。可不知为什么，前两年把哈德门饭店又给拆了，听说是要盖个五星级的大饭店，名字是否还叫哈德门饭店？不得而知。现而今那儿还是一片废墟。大拆大建已是北京的家常便饭，不必说一个饭店，整个老崇文区还存在吗？没啦！连“崇文区这仨字儿都不存在啦，那叫一个彻底呀！政府要干的事，咱草民管得了吗？管不了。以吴良镛、冯骥才、舒乙等为代表的学者们，在大会小会上，乃至报刊上呼吁了多少回了，管用吗？我看收效甚微！在现实生活中，贪官们捞钱搞政绩，开发商们大把赚钱才是硬道理！好了，还是莫谈国事吧，免得招惹不必要的麻烦。
我今年74岁了（2015年），生在北京，长在北京。我爱北京，更爱那城墙环抱的老北京！70多年来，我基本上没有离开过崇文区。我是眼瞅着老崇文区一点儿一点儿地被拆光的。能保留下来的成点儿规模的文物，怕也只有天坛公园、龙潭湖公园和明城墙遗址了。前门大街虽然翻建了，但已失去了原来的面貌及繁华。人气大不如前，这难道不值得我们反思吗？
为了留住哈德门外在我心中的记忆，我用几年的业余时间，背着相机，用黑白胶卷拍了一条条即将消失的胡同；拍下了我曾经居住和生活的地方；拍下了那一座座我曾无数次光顾过的商店、粮店、书店、电影院、饭馆儿、早点铺等。每当看到这些老照片，一件件往事顿时涌上我的心头，真是思绪万千呀！我发誓要把这一切都写出来。假如您也是个老北京、老崇文，那您就与我共享吧。
这里要声明一点，我不是作家，更不是北京史或文物古迹的研究家，我只是个老北京。如果说是个还有点儿不一样的老北京的话，那就是我在北京人民艺术剧院（北京人艺）工作和生活了40余年。众所周知，北京人艺是一个以演京味戏(特别是老舍剧作)而见长的剧院。在剧院的老一辈儿艺术家中，熟悉和研究京味儿的大有人在，这也是我偏爱北京话和北京风土人情的原因之一。但偏爱和研究是两码事，咱无法和专家学者比。咱写的是闲书，就是退休了，闲来无事写着玩儿的书。您看着有意思，那您就翻翻它，假如您不喜欢，那也别耽误您的宝贵时间，扔一边儿完事。
作者介绍
张帆，1964年毕业于北京艺术学院话剧表演系，1969年调入北京人艺,历任演员、创作员、电视剧部主任、艺术处处长等职。现为北京人艺艺术委员会委员、中国戏剧家协会会员、中国电视艺术家协会会员、文化部中国老教授协会会员。主要作品有《话说北京人艺》、《走近辉煌》等文艺理论专著，以及多部舞台剧和影视作品问世。
