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學而第一
1. 子曰：「學而時習之，不亦說乎？
有朋自遠方來，不亦樂乎？
人不知而不愠（慍），不亦君子乎？」
2. 有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣。不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？」
3. 子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」（五25、十七17）
4. 曾子曰：「吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」（十四28）
5. 子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」（二22、十二07、十七5、十九10、二十01）
6. 子曰：「弟子入則孝，出則弟。謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」（七24）
7. 子夏曰：「賢賢，易色；事父母能竭其力；事君能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」
8. 子曰：「君子不重則不威，學則不固。
主忠信，無友不如己者。
過則勿憚改。」（九24、十二10、十五06）
9. 曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」
10. 子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？」子貢曰：「夫子温、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！」(今本温字作溫)
11. 子曰：「父在觀其志，父沒觀其行。三年無改於『父』之道，可謂孝矣。」（四20、十九18）
12. 有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」（八02）
13. 有子曰：「信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。」（十五37）
14. 子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」（十一07）
15. 子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」
子貢曰：「詩云：『如切如磋，如琢如磨。』其斯之謂與？」子曰：「賜也，始可與言詩已矣！告諸往而知來者。」（七35、十四11）
16. 子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」（四14、十四32、十五19、二十03）
