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孔子曰:名不正则言不顺，言不顺则事不成。
名字是一个人的符号，时时刻刻伴随着我们，好名字容易被人关注，更容易吸引他人的注意力，所以现在很多家长都认为“赐子千金，不如赐子一名”，当孩子出生后他们就关注如何起名字了，一些人在注册公司核名时也很重视公司起名，有些客户甚至连自己酒店的包房都找正规真正专业的老师给设计吉祥的名字。
起名不容儿戏，责任重于泰山。
民国年间的大师韦千里先生认为：“余之起名，完全根据生辰之喜忌，而不能脱乎五行。”
所谓喜忌，即需要与不需要也，喜及需要，也就是我们所说的喜用五行。喜用五行是以年月时的干支与日元的作用方式为根本，审视日元在月令中的旺相休囚死、日元的十天干的特性、四柱格局的顺逆、四柱的寒暖燥湿调候、地支的刑冲克害等一系列复杂因素，确定影响干支与日元通气的仇忌五行，最终确定四柱的喜用五行。
四柱喜用五行分扶抑喜用、格局喜用、日元喜用、通关喜用、病药喜用及调候喜用多种。一个好的四柱格局，喜用五行必然是有力且一喜多用，能同时兼顾以上六种喜用中的多种。而目前网上流行的起名软件和四柱排盘软件，只是单纯的以四柱中最少的五行或者缺少的五行作为喜用，简单的说也就是一般的“起名大师”常说的扶抑喜用，身弱要补比劫、印的五行来扶身，身强要补食伤、财、官杀的五行来抑身。用这种狭隘的方法来确定四柱的喜用五行，很显然是不可取的。因为四柱里的五行虽然没有，不代表所行的大运里就没有。大运有，也一样能补齐四柱里缺失的五行。确定喜用的标准，是四柱及日元是否需要，而非缺少。比如，在沙漠里，给您一桶水和一桶黄金，你会选择什么？答案一定是水，虽然每个人都缺少黄金。所以只有对四柱或日元最有利的，才是真正的喜用五行。
