人类理解论上册（洛克）

5699

洛克在这部著作中所提出并要解决的中心问题是关于人类知识的起源，可靠性和范围。本书一开头他首先批判了笛卡尔主张知识起源上的所谓“天赋观念”以及莱布尼兹的所谓“天赋实践原则”这样一个在认识论上的唯心主义观点，并且从而提出了他的那个有名的白板论，即认识的唯一来源是经验这样一个有巨大意义的唯物主义论点。不过，洛克在经验论上的唯物主义是不彻底的，正如他的政治观点、阶级立场是妥协的一样。所以他的哲学观点不仅影响了后来的唯物主义者(特别是法国百科全书派的启蒙思想家)，同时也被唯心主义者(特别是贝克莱和休谟)有隙可乘地加以利用和歪曲。

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正序 | 倒序

一，序（致大人和致读者）
485
5年前
二，序（下）
127
5年前
三，第一章引论
218
5年前
四，第二章人心中没有天赋的原则（一）
190
5年前
五（二）
106
5年前
六，第三章没有天赋的实践原则（一）
104
5年前
七（二）
61
5年前
八（三）
81
5年前
九（四）
54
5年前
十，第四章关于思辩的和实践的两种天赋原则的一些其他考虑
79
5年前
十一
84
5年前
十二
51
5年前
十三，第二卷第一章观念通论以及观念地起源
91
5年前
十四
71
5年前
十五
55
5年前
十六第二章简单观念第三章专属于一个感官的观念
94
5年前
十七
90
5年前
十八
81
5年前
十九
90
5年前
二十
51
5年前
二十一，第九章知觉（1～10）
98
5年前
二十二知觉（11～15）
90
5年前
二十三，第十章把握力
93
5年前
二十四，第十一章人心底分辩能力以及其他作用（1～10）
92
5年前
二十五，第十一章(11～17)
94
5年前
二十六，第十二章复杂观念
343
5年前
二十七，第十三章论简单情状:第一先论简单的空间情状(1～8)
66
5年前
二十八，第十三章论简单情状:第一先论简单的空间情状(9～20）
67
5年前
二十九，第十三章(21～28)
75
5年前
三十，第十四章绵延和其简单的情状(1～16)
74
5年前
三十一，第十四章绵延和简单的情状(17～26)
75
5年前
三十二，第十五章绵延和扩延的比较研究(1～3)
53
5年前
三十三，第十五章(4～8）
59
5年前
三十四，第十六章数目（1～6）
54
5年前
三十五，第十七章无限性（1～7）
47
5年前
三十六，第十七章无限性(lnfinity)(8~15)
133
5年前
三十七第十七章无限性(16～22)
42
5年前
三十八，第十八章别的简单情状
37
5年前
第十九章思想的各种情状第二十章快乐和痛苦的各种情状
43
5年前
四十，第二十一章能力(1～10)
79
5年前
四十一，第二十一章能力(11～23)
67
5年前
四十二、第二十一章能力(23～33)
38
5年前
四十三，第二十一章能力(34~41)
41
5年前
四十四，第二十一章能力(42~48)
54
5年前
四十五，第二十一章能力(~56)
64
5年前
四十六，第二十一章能力(~65)
62
5年前
四十七，第二十一章能力(~71)
44
5年前
四十八，第二十一章能力(~73)
44
5年前
四十九，第二十二章混杂的情状(1~10)
51
5年前
五十，第二十三章复杂的实体观念(1~7)
56
5年前
五十一，第二十三章复杂的实体观念(~15)
54
5年前
五十二，第二十三章复杂的实体观念(~27)
65
5年前
五十三，第二十三章复杂的实体观念(~37)
37
5年前
五十四，第二十四和第二十五章关系(1~9)
43
5年前
五十五，第二十六章因果同别的一些关系
41
5年前
五十六，第二十七章同一性和差异性(1~8)
36
5年前
五十七，第二十七章同一性和差异性(~15)
64
5年前
五十八，第二十七章同一性和差异性(~25)
46
5年前
五十九，第二十七章同一性和差异性(~29)
31
5年前
六十，第二十八章别的一些关系(1~11)
55
5年前
六十一，第二十八章别的一些关系(~19)
69
5年前
第二十九章明白的、模糊的、清晰的、纷乱的等等观念(~11)
60
5年前
六十三，第二十九章(~16)
49
5年前
六十四，第三十章实在的和幻想的观念
59
5年前
六十五，第三十一章相称的和不相称的观念(1~6)
88
5年前
六十六，第三十一章相称的和不相称的观念(~14)
37
5年前
六十七，第三十二章真实的和虚妄的观念(1~14)
58
5年前
六十八，第三十二章真实的和虚妄的观念（15～26）
79
5年前
六十九，第三十三章观念的联络（1～16）
69
5年前
第三十三章观念的联络(17~19) 【上册结束，欢迎继续收听下册】
113
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素秋千倾

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