二十五史之后汉书‖每天听历史

《后汉书》的编撰者是南北朝时期宋朝的范晔。全书共九十卷，记录了东汉刘秀起兵推翻王莽到汉献帝禅位于曹丕共一百九十五年的历史。范晔字蔚宗，顺阳人，出身于一个世族家庭。其祖父范宁曾任晋朝豫章太守，著有《谷梁集解》一书。他的父亲范泰官拜金紫光禄大夫，是宋武帝刘裕的得力助手，其父博览群书、潜心著述，作《古今善言》二十四篇。因此，范晔有很深的家学渊源，一直以名门之后自居，生性孤傲，不拘小节，仕宦、著述均不甘居人后。

元嘉九年，范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检得罪了司徒刘义康，被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。元嘉二十二年，当他完成了本纪、列传的写作，同时又和谢俨共同完成《礼乐志》、《舆服志》、《五行志》、《天文志》、《州郡志》等五志的时候，有人告发他 参与了刘义康的篡位阴谋，因此下狱而死。谢俨怕受牵连，毁掉了手中的志稿，使《后汉书》只有纪传部分流传了下来。在范晔《后汉书》之前，已问世的有关东汉历史的重要著作不下十部，范晔以《东观汉记》为基本史料依据，以华峤书为主要蓝本，吸取其他各家书的长处，删繁补缺，整齐故事，超越众家，后来居上。所以到了唐代，范晔《后汉书》取代《 东观汉记》，与《史记》、《汉书》并称“三史”，盛行于世。而诸家《后汉书》，除袁宏《后汉纪》外，都相继散亡。于是范晔《后汉书》成为我们现在研究东汉 历史的最基本的依据。