克力同篇（Crito）为古希腊哲学家柏拉图所写的一篇著名对话，内容为苏格拉底与其追随者雅典富人克力同的对话，两人谈及政治责任的根源及本质。对话发生于苏格拉底的申辩后，当时苏格拉底因蛊惑和不虔诚罪名遭判死刑，克力同于此篇对话中试图说服苏格拉底逃离监禁流亡。
克力同关于逃离的论据
1.雅典的人民将认为苏格拉底的跟随者不肯花钱解救苏格拉底。
2.苏格拉底在别的城市（包括色萨利）可以得到支持，逃亡并不是一个坏的选择。
3.当苏格拉底有机会逃脱时不逃脱，这是在背叛自己并帮助他的敌人。苏格拉底挑选了“较简单的路”，而非克力同所认为的勇敢荣耀高尚的路，那便是逃离这死刑。
4.苏格拉底的家庭，他的妻子与三个孩子，将失去他们的父亲，以及他能提供的教育。
苏格拉底的回应
1.大众的意见对于他的决定并不重要，因为众人作为一个整体是不明智的。
2.背叛他自己对于他的决定也并不重要，重要的是逃亡这件事情是否正当。
3.他不会对敌人屈服，逃离死刑代表苏格拉底惧怕他们。
4.逃避死刑将会是对他孩子有不好的榜样。
法律的论据
后来，苏格拉底提供了拟人化的雅典法律四条论据，来向克力同显示他不应该逃跑。
1.我们（雅典）是你的双亲
2.我们是你的抚养者（提供教育）
3.苏格拉底同意尊从我们（这是社会契约论的早期表述）
4.无论苏格拉底去哪里，将都会被视为腐败的力量
这些也基于先前他与克力同达成共识的论据：对他人作恶永远不是对的，即使他们已对你作恶。
根据这一准则（苏格拉底说他自己及其追随者会遵守），对他的城市作恶将是不正当的，即便城市对他作恶。如果苏格拉底逃跑了，他将在显示，有足够钱的人就可以逃避任何法律，这样他将对养育他的城市作恶，就象对父亲作恶一样。
