论语·为政篇第二

1万

解析

2.1【原文】

子曰:“为政以德①,譬如北辰②,居其所③而众星共④之。”

【注释】

①为政以德:以,用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”。

②北辰:北极星。

③所:处所,位置。

④共:同“拱”,环绕的意思。

【译文】

孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”

2.2【原文】

子曰:“诗三百①,一言以蔽②之,曰‘思无邪③’。”

【注释】

①诗三百:诗,指《诗经》一书,此书实有305篇,三百是虚数,指三百多篇。

②蔽:概括的意思。

③思无邪:此为《诗经·鲁颂》上的一句,此处的“思”作思想解。无邪,一解为“纯正”,一解为“直”,前者较妥。

【译文】

孔子说:“《诗经》三百篇的微言大义,可以用一句话来概括,就是‘思想纯正’。”

2.3【原文】

子曰:“道①之以政,齐②之以刑,民免③而无耻④;道之以德,齐之以礼,有耻且格⑤。”

【注释】

①道:有两种解释,一为“引导”;二为“治理”。前者较为妥贴。

②齐:整齐、约束。

③免:避免、躲避。

④耻:羞耻之心。

⑤格:有两种解释,一为“至”;二为“正”。

【译文】

孔子说:“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。”

2.4【原文】

子曰:“吾十有①五而志于学,三十而立②,四十而不惑③,五十而知天命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲,不逾矩⑥。”

【注释】

①有:同“又”。

②立:站得住的意思。

③不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。

④天命:指不能为人力所支配的事情。

⑤耳顺:对此有多种解释。一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待。

⑥从心所欲不逾矩:从,遵从的意思。逾,越过。矩,规矩。

【译文】

孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩。”

2.5【原文】
  孟懿子(1)问孝,子曰:“无违。(2)”樊迟(3)御(4),子告之曰:“孟孙(5)问孝于我, 我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也。”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

【注释】
  (1)孟懿子:鲁国的大夫,三家之一,姓仲孙,名何忌,“懿”是谥号。其父临终前要他向孔子学礼。
  (2)无违:不要违背。
  (3)樊迟:姓樊名须,字子迟。孔子的弟子,比孔子小46岁。他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。
  (4)御:驾驭马车。
  (5)孟孙:指孟懿子。

【译文】
  孟懿子问什么是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼。”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。”

2.6【原文】

孟武伯①问孝,子曰:“父母唯其疾之忧②。”

【注释】

①孟武伯:孟懿子的儿子,名彘。武是他的谥号。

②父母唯其疾之忧:其,代词,指父母。疾,病。

【译文】

孟武伯向孔子请教孝道,孔子说:“对父母,要特别为他们的疾病担忧。(这样做就可以算是尽孝了。)”

2.7【原文】

子游①问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

【注释】

①子游:姓言名偃,字子游,吴国人,比孔子小45岁。

【译文】

子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。然而,就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”

2.8【原文】

子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔(zhuàn)①,曾(céng)是以为孝乎?”

【注释】①馔:吃食物

【译文】

子夏问什么是孝,孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?”

2.9【原文】

子曰:“吾与回①言,终日不违②,如愚。退而省其私③,亦足以发,回也不愚。”

【注释】

①回:姓颜名回,字子渊,生于公元前521年,比孔子小30岁,鲁国人,孔子的得意门生。

②不违:不提相反的意见和问题。

③退而省其私:考察颜回私下里与其他学生讨论学问的言行。

【译文】

孔子说:“我整天给颜回讲学,他从来不提反对意见和疑问,像个蠢人。等他退下之后,我考察他私下的言论,发现他对我所讲授的内容有所发挥,可见颜回其实并不蠢。”

2.10【原文】

子曰:“视其所以①,观其所由②,察其所安③,人焉廋④哉?人焉廋哉?”

【注释】

①所以:所做事情的动机。

②所由:所走过的道路。

③所安:所安的心境。

④廋(sōu):隐藏、藏匿。

【译文】

孔子说:“(要了解一个人)应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他做事时的心情。这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人隐藏得了什么呢?”

2.11【原文】

子曰:“温故而知新①,可以为师矣。”

【注释】

①温故而知新:故,已经过去的。新,刚刚学到的知识。

【译文】

孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现,凭此就可以当老师了。”

2.12【原文】

子曰:“君子不器①。”

【注释】

①器:器具。

【译文】

孔子说:“君子不像器具那样,只有某一方面的用途。”

2.13【原文】

子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”

【注释】

①行,小步也,这里指行事。

【译文】

子贡问如何才是一君子,孔子说:“君子做事在说话前,然后才照他做的说。”

解析四

2.14【原文】

子曰:“君子周①而不比②,小人③比而不周。”

【注释】

①周:合群。

②比(bì):勾结。

③小人:没有道德修养的凡人。

【译文】

孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。“

2.15【原文】

子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”

【注释】

①罔:迷惑、糊涂。

②殆:疑惑、危险。

【译文】

孔子说:“只读书学习而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。”

2.16【原文】
  子曰:“攻(1)乎异端(2),斯(3)害也已(4)。”

【注释】
  ①攻:攻击。有人将“攻”解释为“治”。不妥。
  ②异端:不正确的言论。另外、不同的一端。
  ③斯:代词,这。
  ④也已:这里用作语气词。

【译文】
  孔子说:“攻击那些不正确的言论,祸害就可以消除了。”

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