徐青山:溪山琴况(附原文)

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《琴况》一书欣慕已久,但一直碍于文言文而畏葸不前,抑或旁落窠臼,人云亦云。如今诵读原著(清 昭代丛书 本),才发现漏掉了一篇“琴况序”,里面大有“真章”。

关于钱棻的背景大可百度,在序里他自说跟徐青山学琴,“青山其许我乎”,“请以此篇(即 琴况)为琴德论”。都说“溪山二十四琴况”乃中国古琴的美学丰碑,古琴演奏的著述,但在序里就开宗明义地指出:“以成连之圣,伯牙之明,学之三年,未臻厥妙……然以笔墨求画则失画,以义学求禅而失禅……果可语言文字以取乎”,于是便有了“青山幸为我下一转语”。此序读罢数日还萦绕于心,古之琴人的学问修养,不仅琴技“巧越嵇心,妙臻丰体”,及对琴道、琴德之见地,无不透露出其心性修养的功夫。

开篇第一品【和】,便愤然感叹“太音希声,古道难复,不以性情中和相遇,而以为是技也,斯愈久而愈失其传也”;“其有得之弦外者,……,其无尽藏,不可思议,则音与意合,莫知其然而然矣”。第二品【静】,更是点明“静由中出,声由心生”,“所谓希者,至静之极,通乎杳渺,出有入无,而神游于羲皇之上者也”。这里所描述的“希声之境”不正是我们的心之本体、妙明真心嘛!文中理事皆备,体用分明,以道御术,以术载道,不愧为经典之作,致敬!

2020.04.07
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