本书在唐宋《艺文志》只是有所提及，在很长一段时间并没有引起关注，然而“墙内开花墙外香”传入日本后，引起了巨大的轰动，几百年的时间多次被重新制版印刷，对日本的民俗发生了重要影响，
在日本宽政、享和两朝之际（清嘉庆年间），天瀑山人辑刊《逸存丛书》，将此书收入，并于书末跋，记其藏逸源流，辨其真确伪赝：“书中所论皆阴阳五行之事，不过汉儒余论。然其文章醇古，非复唐以下所能为。而其所援，往往有逸亡之书，今不可得见者；且萧以阴阳算术著称，见其本传；则此书之出萧手，万无一疑。”
《五行大义》卷首有萧吉自序一篇，开宗明义，阐述五行的重要性：“夫五行者，盖造化之根源，人伦之资始。万品禀其变易，百灵因其感通。本乎阴阳，散乎精像，周天竞地，布极幽明。”
表示了自己对阴阳五行学说笃信态度。紧接着扼要地谈到了五行理论体系和五行术的要点。最后言及撰写此书的动因，希望五行学说“皆在兹《义》”，“庶几使斯道不坠，知其始焉。
作者：萧吉
