创造幸福的宝典

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《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。该书自明末以来流行甚广，影响较大，此白话解读有助于阅读了解，于个人品德修养与世道人心改善或许不无小补。袁了凡先生，生于明朝，浙江省吴江县人氏。袁先生博学多才，精通星相、命理、地理风水、音乐、数学、水利、兵法，深入研究，著作甚丰。“”是其诫子之文，为世人所推崇，流传至今。袁先生于明朝隆庆四年中举人，万历十四年中进士。历任宝坻县长、兵部主事、军前参赞、督兵等职。袁先生享年七十四岁。明熹宗追封为“尚宝司少卿”为世人所敬仰。

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警告读者诸君
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第一篇立命之学一切都是命半点不由人
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命由己作相由心生
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天作之孽犹可违
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去恶向善安于顺、逆之现实
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贤达之人能安命
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谦谦君子道可得之
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第二篇改过之法（一）改过三要素
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改过第一要素————“知耻近勇”
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改过第二要素————“敬畏心”
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改过三要素————“勇气与决心”
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(二）改过三阶段————从事上改
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(二）改过三阶段 ———— 从理上改
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(二）改过三阶段 ———— 从心上改
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第三篇积善之方———孔圣人的诞生
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积善之方——救人积德儿孙显达
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二恻隐之心人人皆有
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三 .上天有好生之德
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施食物儿孙登科甲
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寒冬救人天赐贵子
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平冤案积阴德天赐三个贵子
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敬神护法世代昌盛
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真善与假善
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端正之善与歪曲之善
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阳善与阴德
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似善非善
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简单举几个例子
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善之偏与正之分
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半善满善——只凭一片真诚
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行善与恶行以动机为重
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行善妙方有十味
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行善妙方之一———何谓与人为善？
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行善妙方之二——何谓存爱之心？（上）
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行善妙方之二——何谓存爱之心？（下）
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行善妙方之三——何谓成人之美？
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行善妙方之四——何谓劝人为善？
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世人可分成善恶迷糊三类
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行善妙方之五——何谓救人急难？
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行善妙方之六——何谓兴建大利造福百姓？
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