《实证密意》戴树增

1918
《实证密意》简介:

我们见相离相,有相离相,即身非身,有念而不思,不着不离的奇妙感受,在此同时还伴随着强大能量的加持感受,许多人悟道后叹“妙哉,妙哉”!即不可说的感受。

当不着相的时候,相即离即在,因为在你见相的同时,是你不分辨的心在见,这个心就是合相的心,这时合相的心即会遍知。我们在这个状态中,所感受到的一切才是真实的法性。因为在法性中无我相、人相,即是没有“我”的分辨心。世界非世界也即是如此,世界此时即转成心体的一部分,这时我们的心,展现很强的功能法性。这种法性就是合相的,如如不动的心体能量,把这种能量的感觉就叫法性。

解脱没有一个地方可去,更没有一个妄念的天堂,一切都在心的改变中显露,心自在光明即天堂,无烦恼无无明即是解脱。

所以我们在生活中利用相,来了解我们自身,改变业力惯性就尤为重要,也就是说一定要先了悟自己,了解身根,用最轻安的心,用无相、无念、无执、无住的轻安心回归身体,来提高能量定力,增长我们的智慧。
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简介:戴树增老师,是原西安交大东方文化研究院佛学研究所主任,现世界华人西南分会佛学研究所主任。戴老师八十年代开始追求研究佛法,实修了西密各宗各派密法密咒,东密天台止观,深入研修显密,并以自己的实修经验融会贯通。最后总结出一套见修完美结合的实修方法,能够融入日常生活和随时随地都可以修持的法门,非常适合现代人修习。以见色见心,见空见心,与空相应这三个次第形成的一套实修方法,明心见性之方便法。戴老师总结了佛法中相、识、根、心速证之道,结合生活速证禅心。其中的见地从降伏烦恼到实修落地的引导,都对当代人非常的应机和方便。……