寻道有声 唯识与中观 （上、下）南怀瑾

有两个原因要讲这个课程。第一个原因，就是今天我们整个的世界，科学的发达同神秘主义、神秘的思想几乎已经到达了并驾齐驱了。不单只是我们这个地区——台湾，全世界各地的文化学术的没落，人们的好奇心，想追究物质世界之外的东西这个思想趋向，（也）越来越浓厚。因此各种宗教、各种修证的学识也越来越发达。比如像佛教来讲，在世界上现在最流行的两个宗派、两个方法：一个是禅、禅宗，一个是密宗，尤其是近几年以来，在我们这里还不觉得啊，我们这里很乱的密宗不谈；在国外，像美国、欧美，对于这个所谓密宗的研究、爱好、趋向也越来越严重了。

那么，使人们对于真正求证佛法、佛法的正见——正知正见，以及一个人求生命超越、求生命自己怎么样能够证得另一个超越这个物质思想世界的这个知见，也越来越分歧了。

那么由于这个道理，我们看到佛法的正法实在是越来越衰落。如果说今天不是末法时代，那无法使我们觉得这一句话是正确的；换句话说，不正确的。怎么样说呢？实在到了末法时代了，正知正见几乎完全没落了。因此，我们对于法相中观学说的研究，不能够不作一个重新的提倡、重新的整理。