宋代朱熹《仪礼经传通解》中收录有赵彦肃所传《诗经》的乐谱《风雅十二诗谱》，一度号称是唐开元旧谱。杨荫浏等前辈学者多认为是宋人伪托。虽然，此谱仍不失为现存最早的《诗经》乐谱与现存最早的歌曲之一。由于朱熹的影响力，也是已知古乐谱中对后世影响最大者。此谱于北宋后期传入朝鲜，影响了朝鲜李朝的礼乐制作。十二诗谱在元明清三代被多次传抄，更涌现出多种《诗经》配乐仿作。
风雅十二诗谱的乐曲都取自小雅和周南、召南，参照周礼的记载，优先考虑在乡饮酒场合的礼仪功能。所以诗经中很多以《蒹葭》为代表的文学意义上的名篇都没有收录。雅：原为乐器名，状如漆筒，两头蒙以羊皮。引申为乐调名，指天子之乐，或周王畿之乐调，即正乐。南：原为乐器名，形似钟。引申为乐调名，或说指南方江汉地区的乐调。
目前网络上应该只有《关雎》《鹿鸣》《南有嘉鱼》三曲的录音成果，还不好找。暂且用软件做个全套。正儿八经录制估计又要鸽一年半载了。
