西游记里论长生|揭秘西游记与道教丹道修炼的奥秘

《西游记》是中国古代“四大奇书”之一，对于它的主题思想或者作者的写作目的，无论是学术界还是民间都一直有各种争论：比如“游戏之作”说，三教归一说，尊佛说，现代流行的阴谋论说，以及从明末到民国时期一直流行的道教丹道修炼之书说。

明清以来许多学者认为，西游记是》是丹道经典，藏有修炼秘诀，作者在保留运用隐喻的著述特点的同时，将丹道修炼理法和秘密口诀以神话故事的方式隐藏字里行间。

明清时期，有汪象旭（憺漪子）《西游证道书》、陈士斌（悟一子）《西游真诠》、刘一明（悟元子）《西游原旨》、张书绅《新说西游记》、张含章《通易西游正旨》、含晶子《西游记评注》等许多评点注释版本流传。

《西游记里论长生》，是新时代《西游记》丹书说的力作。

作者对《西游记》做了一番试图阐述金丹大道的工作，揭示西游记是一部从头到尾贯穿着长生理念的修道奇书。全书围绕内丹修炼和性命双修展开，用唐僧取经比拟长生修炼的全部过程，用唐僧孙悟空以及妖魔鬼怪这些人物形象，表达长生修炼中的特定涵义，用故事情节表达长生修炼的方法过程。用孙悟空被压在五行山下，说明长生修炼中心性修炼的重要性。通过唐僧取经所经历的八十一难，将长生修炼中遇到的各种难题都一一加以说明。最后唐僧得到正果，肉体凡胎的普通人最终脱离了的生死循环，得到长生。