1.京昆可以指京剧、昆剧，也可以指保存在京剧里的昆腔，即“京昆”是“京剧昆腔”的简称。类似的还有川昆（川剧昆腔）、金昆（婺剧昆腔，即金华昆曲）、晋昆（山西昆曲，包括晋剧、上党梆子、蒲州梆子、北路梆子的昆腔）等。但一般不认为京昆是北京昆曲的简称，因为北京昆曲还包括北方昆弋。京剧昆腔是昆腔、皮黄合班，北方昆弋是昆腔、弋腔（北京高腔、北方高腔）合班，两者由于发展路径不同，在剧目、音乐、表演等方面都有若干差别。且北方昆弋长期保持着独立的戏班建制，直至解放。
京剧虽然是以皮黄为主要声腔的剧种，但京剧自晚清形成直至解放前的形态，严格说起来和南方的多声腔剧种没什么差别。因为京剧的前身徽班就是诸腔杂陈的形态。京剧在形成的过程中虽然确立了西皮、二黄的主体地位，但是其他声腔不是立刻就消失得无影无踪的，它有一个从量变到质变的衰落过程。比如和昆腔同样古老的雅部正音弋腔（实际比昆腔历史更悠久，但都是京剧的前辈），直到抗战前在京剧班里还有遗存。那时候京剧班开台前要打高腔锣鼓，就是从北京高腔继承下来的。昆腔因为底子厚，所以在皮黄占据压倒性优势的情况下，仍然能在京剧班中保持余势，留存了较长时间。
京剧昆腔的运用有两种形式，一是纯昆腔剧目，二是插入皮黄剧目中的单支或成套昆腔曲牌。
纯昆腔剧目包括吉庆戏、武戏、行当戏。
吉庆戏是京昆的一大家族。吉庆戏的目的，一是戏班新到一地演出，借此机会亮阵容、亮行头，二是堂会演出讨口彩，三是演来酬神。吉庆戏本身没有什么实质性内容，甚至可以说毫无戏剧冲突。60年代台湾编写的《国剧大成》就收录了10个昆腔吉庆戏，分别是《天官赐福》《三多九如》《福禄寿荣》《遐龄永祝》《风调雨顺》《五谷丰登》《连中三元》《财源辐辏》《八仙庆寿》《群仙祝寿》，都是运用成套昆腔曲牌的单一声腔剧目。
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曲牌，指有独立存在功能且相对稳定的曲调。在戏曲、说唱音乐中，它们有可能是唱的，也有可能是奏的。戏曲的曲牌无可计,因为太多、太繁杂。如，来自民歌的〔绣荷包〕、〔补背褡〕、〔玉娥郎〕、〔打枣杆〕、〔锁南枝〕等;来自唐宋大曲的〔伊州遍〕、〔六么令〕、〔人破〕等;来自宋代词调的〔菩萨蛮〕、〔淀溪纱〕、〔满庭芳〕、〔点降唇〕等;来自诸宫调的〔刮地风〕、〔脱布衫〕、〔出对子〕等;还有来自宗教音乐、少数民族音乐以及生活音调的等等。
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