书简

《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
为什么要读《诗经》,孔子曰《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识於鸟兽草木之名。”孔子这段话是说学《诗经》的各种用途,巜诗》可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平。可事君事父,可识鸟兽虫鱼之名。这是对诗社会作用最高度的赞颂,现代诗歌所津津乐道的认识、教育、审美三大作用,在孔子的这段话里实际上都可以找到自己的位置。
著名编剧张吉义在《美哉,诗经》中有这样一段话:″有一种美不会凋谢,那是盛开在一个民族血脉上的鲜花。三千多年前,当季风吹绿太平洋西岸的大陆,在一个古老的国度里,我们没有留下姓氏的先民,将生活,爱情,劳动揉进琴瑟,穿越于关中走廊,中原沃野,齐鲁大地、燕山脚下。让散布在山间田野里的飞歌流韵,漫延成一条生生不息的文化长河。″在这条文化长河中,跳动着难描难画的美,美的山水鸟虫:″关关雎鸠,在河之洲″,"喓喓草虫,趯趯阜螽",″螽斯羽,诜诜兮″,"蟋蟀在堂,岁聿其莫"等;美的林木花草:"山有枢,隰有榆","有杕之杜,其叶湑湑″,"东门之杨,其叶牂牂","芃芃其麦,我行其野″等;美的人:″巧笑倩兮,美目盼兮″,″有美一人,婉如清扬″,"今夕何夕,见此良人″有美一人,硕大且卷″等;美的情操:″执子之手,与子偕老″,″岂曰无衣,与子同袍",″不忮不求,何用不臧","有匪君子,如切如磋,如琢如磨″等;美的律动:"相鼠有皮,人而无仪″,"淇水悠悠,桧楫松舟″"大车哼哼,毳衣如满″,"清人在消,驷介麃麃″等;还有美的节奏,美的场面等。据说最古老的胎教用的就是巜诗经》,周文王母亲怀孕时,每日令瞽颂诗,和谐的音律可以养神明,温柔敦厚的内容可以养性情。所以,如果把巜诗经》当作床头圣经,你会活得心有彻悟,发喜由然(越久远,越接近人性;越古老,越美好)对于《诗经》,我本人也经过了从"附庸风雅"到"心焉好之"的过程,而今,鲁莽读过,实感是一件充实而又幸福的事情。总之,我们现在有的,《诗经》都有,比如工作,爱情,友情等,我们现在没的,巜诗经》也有,比如战争,《诗经》中有你想要的,有你需要的。所以说,巜诗经》不见不散!
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