《针灸大成》

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尝闻医道通于儒,而其功与相等埒,得非以儒者运心极而剂量之,能使天下和平,与医之起疡兴疴跻天下于仁寿,其事与功均也。然儒者未能穷经反约,则施且必悖,终无补于治功,而医家治六气之淫,辨五方之感,察百病之因,其说具在载籍,无虑数拾百种。专业是者,未能穷而反之,得其说于会通。吾未见其功之能相也,窃尝譬之执方待病者,刑名之余绪也。导引不药者,黄老之遗谋也。而均之弗足以收和平之功,正惟其戾于儒耳。
三衢杨子继洲,幼业举子,博学绩文,一再厄于有司,邈弃其业业医,医固其世家也。祖父官太医,授有真秘,纂修集验医方进呈,上命镌行天下。且多蓄贮古医家抄籍,杨子取而读之,积有岁年,寒暑不辍,倬然有悟。复虑诸家书弗会于一,乃参合指归,汇同考异,手自编摩,凡针药调摄之法,分图析类,为天地人卷,题曰:《玄机秘要》,诚稽此而医道指掌矣。
世宗朝命大宗伯试异选,侍内廷,功绩懋著,而人以疾病疕疡造者,应手奏效,声名藉甚。会在朝善杨子,究其自出是编,诸公嘉之,为寿诸梓,以惠后学,请序于余。余素知杨子去儒业业医,今果能以医道侔相功,益信儒道通于医也。是编出,而医道其指南焉。神明在人,寿域咸跻,诸公之仁溥矣,远矣!是为序。
赐进士第太子太保吏部尚书
濩泽疏庵王国光书
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