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顿悟入道要门论
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顿悟入道要门论 序
131
2年前
若会圣理,尽将回施一切有情
85
2年前
从根本修顿悟
66
2年前
但制心一处,无事不办
52
2年前
利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八风不动即是禅定
65
2年前
不住一切处,即是住无住处
42
2年前
自性本来清净,湛然空寂,即于空寂体中,能生自性见
54
2年前
般若无知,无事不知;般若无见,无事不见
59
2年前
不见有无,即真解脱
47
2年前
物自有去来,见性无来去也,诸根亦尔
60
2年前
见中不立物,见中不立无物
37
2年前
无念为宗,妄心不起为旨,以清净为体,以智为用
41
2年前
正念者,唯念菩提(不念有无、善恶、苦乐、生灭、怨亲、取舍、憎爱)
42
2年前
一切处无心,即是无念。得无念时,自然解脱
50
2年前
见无所见,即名正见
59
2年前
二性空即是体,知二性空即是解脱,更不生疑,即名为用
49
2年前
但修檀度,即六度悉皆具足。檀者,名为布施
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2年前
无一相可得者,即是实相。实相者,即是如来妙色身相也
54
2年前
一舍二无起三无念四离相五无住六无戏论。如是六法随事方便假立名字,至于妙理无二无别
8
2年前
戒定慧三学等用
32
2年前
但无憎爱心❤,即是二性空
54
2年前
若有得有证者,即邪见增上慢人也,名为外道
40
2年前
无明灭尽,乱念不生,自然解脱,故云当得菩提
48
2年前
定多慧少,不离无明;定少慧多,增长邪见;定慧等故,即名解脱
46
2年前
今言无情者,无凡情,非无圣情也
33
2年前
若起二性,即是凡情;二性空故,即是圣情
45
2年前
对一切善恶,悉能分别是慧,于所分别之处不起爱憎,不随所染,是定
59
2年前
心有染即色,心无染即空;心有染即凡,心无染即圣
61
2年前
发心修清净行
102
2年前
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