格物红楼梦

《格物红楼梦》简介

整体上红学的研究，据我了解，大概有三种不同的形式，研究的思路和方法不一致。最早期对«红楼梦»的研究是中国古代研究小说的通行的手法，就是批注评点，也叫批，当时叫批评。但是这种方式不限于«红楼梦»这本书的研究，很多古典小说都有文人的批评或者说评点。就像我们熟悉的四大名著，跟四大名著配套的就有四大名批：如毛宗岗批的《三国演义》、李卓吾批《西游记》，这都是非常有名的。给红楼梦做批注的也不止一家，但是其中最有名，属于四大名批之一的是脂砚斋批的。这是个什么人也不清楚，这个人的生平也不清楚。现在比较流行的说法就是曹雪芹本家叔叔，但也有争论。脂砚斋是号，是红楼梦最早期的评点，而且是最有名的。我们后面讲的时候，会不断地提到脂砚斋。甚至有人认为脂砚斋是曹雪芹本家叔叔，也是«红楼梦»最早的几个作者之一，甚至他干预了曹雪芹的写作。据说曹雪芹的草稿他就看过，他参与过草稿的讨论，甚至有一些地方，他的意见影响了曹雪芹的写作。这是第一种对红楼梦的初步研究，用传统小说的评点方式对«红楼梦»做的初步研究。

在这之后兴起“红学”的一派，甚至可以说是这一派兴起之后“红学”就变成一个正面的词汇，而不是讽刺性、调侃性的词汇了。这一派主要对«红楼梦»的版本、作者、流传等等进行了考证，这一派的开创者、代表学者是胡适，甚至包括著名的文学家张爱玲，她的研究也可以归到这一派里。这是第二种研究方式。

第三种研究方式在当下比较多一点，站在一个文学评论的角度去研究«红楼梦»，它的写作手法、艺术风格、人物刻画等等，站在当代文学的视角去对«红楼梦»进行研究，这是另一派。

我们是怎样一个讲授思路，我要把这个先说清楚。我主要的想法可能要讲一些人物、要讲一些场景，去分析它、去剖析它，这是我主要的一个思路。通过剖析一些人物、场景，我们去学习格物致知，这是我主要的一个思路。但是，为了达到这个目的，肯定会涉及倒一些其他的内容。对«红楼梦»相关的我个人感受、理解等等，我就顺便提一提。主线是我刚才说的，讲人物、讲场景。但在这个过程当中可能就会涉及一些其它的东西，而不会完全的守着这两个主线去说。大体从前往后讲，但是有时候可能也会有点儿跳跃性，特别是涉及到人物的时候。

启予国学门，由吉林大学杨军教授于2008年创建。由一群热爱国学，愿意为国学复兴而做出努力的人组成。

启予国学门宗旨：弘扬国学，特别是提倡儒家思想和儒家的修身方式。

启予国学门愿景：通过国学改变世道人心。

启予国学门倡导在中国特色社会主义新时代，学习和传播中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。启予国学门秉承古法教学，推行师徒制度。教导弟子做中国先进文化的积极引领者和践行者，做中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。倡导弟子将儒家的修身方式在生活中落实和实践，向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民。

启予国学门的学术思想传承自新儒学“三圣”之首、一代儒宗马一浮先生。著名历史学家、文献学家、国学大师、吉林大学教授金景芳先生是马一浮先生的亲传弟子，启予国学门创始人杨军先生的导师吕绍刚先生，是金景芳先生的学术传承人。

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