论语拾慧|古为今用修身进德

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品读国学经典,领悟圣贤智慧 

   精读《论语》本文,是“读孔”正本清源之法。一部《论语》,以“子曰”始,以“子曰”终,像极了这部经典的“前言”和“后记”。“前言”强调“学习”,“后记”强调“知命、知礼、知言、知人”。《论语》全编,尤重“立己”和“育人”,忠孝立身,仁义立世,以为家国所用。其“学以致用”的理念,已为完璧。 

      毋庸讳言,一个世纪以来,国人因“四书五经”而传载、传承的道德、教养、风俗、行为习惯,乃至价值观生命观世界观宇宙观,都已模糊。而新的文化道统却没能建立起来。或者说,新的道统,对官方对民间,都尚在取得信服力并产生凝聚力的艰难探索之中。因而,重读《论语》以为现实借鉴,不失为一务实良方。 

     对《论语》,一代人可以有一代人的读法。我读“子曰”,写点“痒而不痛”的文字,不过求“无用之用”。以“拾慧”为书名,不过是借以警示:老祖宗留下来的好玩意,大可以“古为今用”。借鉴得当,不仅可以修身进德,至少还能够用于敦亲睦邻。倘能有助于“己欲立而立人”,便是为“文化自信”,添了彩。

作者:老郁

演播:二丫丫儿,主要作品:《<黄帝内经>中的养生智慧》《北大经济课》《论鉴三十六计》等。

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