佛教养生之法
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圆瑛大师 2021/11/17
佛教疗养之法
吾人铸形父母,寄迹乾坤,随业受身,依因感果,是身不实,四大假合所成。有病方知五阴幻报为苦,古云“有病方知身是苦”,斯言信不诬也。然当知病苦与身不相舍离,病是身生,身为苦本,苦乃身受,世人一一皆然。自应研究病源何从?苦因何在?方可施以疗养之法。
病之所起,起于四大不调;四大之身,乃因欲有;欲自爱生;爱由心起。吾人真心一念未动以前,清净本然,身尚不有,何况病苦?一念既动之后,从真起妄,依妄惑(妄心爱也),造妄业(过去欲也),依妄业,受妄报(现在身也,老病死苦...
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