“人以天地之气生，四时之法成。”（《素问•宝命全形论》）
“心者……通于夏气。肺者……通于秋气。肾者……通于冬气。肝者……通于春气。”（《素问•六节藏象论》）
“人与天地相参也，与日月相应也。”（《灵枢•岁露论》）
“天降阳，地出阴，阴阳合而生五行。”（《删定易图序论一》）
“岁十有二月，日十有二辰，子午为经，卯酉为纬……阳主昼，阴主夜。卫气之行，一日一夜五十周于身，日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏。”（《灵枢悬解》）
“从其气则和，违其气则病。”（《素问•五运行大论》）
“岁物者，天地之专精也，非司岁物则气散，质同而异等也。”（《素问·至真要大论》）
“一方土地出一方药也。”（《本草蒙荃》）
“择州土所宜者，则药力具，用之有据。”（《本草衍义》）
“人体就是一个空间，地球也是一个空间，人体的构成及生理、病理与天地自然息息相关，每个个体的空间结构是不一样的。但是所对应的时空大环境都是一样的，比如年月极相对于人和地球就是大空间，小空间随大空间变化而变化。”
若于天地万物生态模型中精准提取出与之相通应的同类同象药食，可籍以恢复脏生理功能，增强本体自愈能力。
历法，籍以地球绕太阳公转或月球绕地球公转的时间和位置确立之，干支历法的真正含义是什么？记录时空，记录天地气机运行变化。干支计时使历法在体现时间序列和表述天地自然法则的基础上，演绎了时空的对应性、唯一性、连贯性和多维性。中医用干支历法来表述天地气机的运行，再根据人与地球同节律用干支纪日来表述人的生理变化，然后根据天地人的数据分析出对应的结果，可以点对点的进行靶向调理。
专辑内容：
1、天人相应的诊疗模式
2、以干支作为记录符号的历法体系
3、十天干与十二地支的关系
4、中医藏象与干支的对应
5、天干地支药理影响
6、六十甲子与生理、病理、药理的关系
……
参考资料：
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