中，不偏，思维不偏，行为不偏；庸，不易，方向不易，不改变，规律不易，不改变，这是中庸的正解。君子在体会到天地之间规律不变的原则之后，自己也坚定信念去做事情，也就不变。
我们常说以不变应万变，不变不是完全不改变，而是守住规律之后不改变，像用圆规画圆一样，一个点一个脚不动，另一个角旋转，就能画出圆来。
所谓的以不变应万变是指守住规律，守住自己的那颗平静心不变，从而在做事情时应对着所发生的实际状况各有改变，这就叫中庸。
我们要正确地明白中庸二字，才能够谈中庸之道。
《中庸》是由孔子的孙子孔伋所写，孔伋字子思，我们一般称之为子思夫子。
儒家有一个渊源，孔子传给曾子，曾子教授子思，子思的门人又传授给孟子，一脉相承。
中庸之道，实际上并非只有儒家里面谈，佛家里面也谈，叫中道。
道家里面《道德经》说：“多言数穷，不如守中。”
我们只要理解到它是一个不偏的状态，不偏左不偏右，不过也没有不及，内心平和，思想正确，行为刚刚好，称之为中。
