《怎样诵读古诗文》课程介绍
课程原名：《部编教材·古诗文诵读法》。
怎样诵读古诗文，这个问题看似平易，又常常困扰很多人。因为古今的语感随着时代变迁已不一样了，许多汉字语音也不一样了。古诗文是基于文本文字读音的文读方式，而今人作文是“以我手写我口”的白话文，白话文是一种语体的诵读，与古诗文的文体、诗体格式不同；虽然唐诗宋词是千百年来脍炙人口的诗篇，但今人读起来，却显得吃力，不能体会古人诗文中更丰富的内涵。
学习古诗文的诵读如同小学生识字、组词、造句、作文的过程，古诗文的诵读有字法、句法和文法。大白话谁都会说，但意思浅白，古诗文不能读得象大白话；不是读每一个汉字符号的声音，这是计算机AI也可以做到的。即使你做到普通话读音规范，而每一个汉字字音的形象是不一样的，就如同每一张人脸，即便是同音字在不同的诗文中意境之中也会不一样的。汉字的每个字音与情感要相互对应，传统戏曲讲究“声情”关系，一个汉字按照汉语拼音读出它的饱满、完整的拼合过程，更能够表现这样的声情关系。中国诗歌讲究押韵，韵脚就是这首诗的基调。我们重学一遍汉语拼音，读出诗歌的韵味，能够让我们更理解我们的母语，母语寄托中国人的文化价值，它不是简单的工具语言。
闻一多说古典格律诗词“如同带着枷锁的舞蹈”，其言重了。读古诗就像小朋友做跳格子的游戏，自然古诗词中也有不拘格律的句子。中国是诗歌的国度，诗歌有几千年来绵延发展，汉语诗文自有其诗体格式、文体格式的特点。
从诗句的字数上说，有二言诗、三言诗、四言诗、五言诗、六言诗、七言诗等等，还有不拘字数的杂言诗。上古《诗经》代表了四言诗朴实整齐、端庄雍容的句式；《楚辞》多为杂言体，诗风则起伏跌宕，渲染抒情。诗歌史上最终能以五言诗、七言诗流行最为广泛，是因为它们既端庄规整、又变化丰富，是继承了《诗经》与《楚辞》两条传统。宋词称为长短句，诗句节奏在流畅与顿挫之间。这样的句式句法也来源于中国汉语汉字的一字一音一义的特征。
汉语是天然的音乐性语言，小学生读古诗文要从读得好听开始。两三岁的小孩子，家长就可以教他们读古诗，孩子的气息还不够，则只能一字两字地读。古人写诗字斟句酌，字句锤炼。一个字就可以表达一个完整的意义，两个字可以表达一种持续的情节，两个字间的音合与意联，表达的意义不是我们现代白话文的一个词的意思，两个字的音合与意联有着更丰富的含义；同时构成了汉语诗句的最基本的音步节奏，所谓“一三五不论，二四六分明”，是因为诗句中的第二、四、六字在节奏点上。
有了汉语音韵色彩与情感意义的把握，再读出诗句音合与意联的节奏，就可以为诵读古诗文了。读王力先生关于古诗词的著作，其大致分作两部分，一是讲汉语的音韵韵部，二是诗词格律的节奏。本课程作为《怎样诵读古诗文》系列课程的一部分，就是讲古诗诵读的音韵与节奏。在篇目选择上，尽量多采用大中小学教材中的篇目，尤其是中小学部编教材中的内容。
目前部编教材中大量增加了古诗文的篇目，古诗文的诵读是必不可少的，可惜的是在教材中并没有给老师学生提供更好的诵读方法。播音员虽普通话读音规范，客观语体的陈述方式，有其职业的局限；如今所谓的“吟诵”调式与现代汉语发音、时代美听脱节僵化；而校园中古诗文学习，也并不是以角色浮夸表演故事情节所能完成的。对于古诗文诵读的研究与教学推广是一个急迫的课题。对于成年人，古典文学爱好者、传统文化国学爱好者、朗诵爱好者同样需要。
读古诗文是一门技艺，由艺入道，因声求道；读古诗文是学习传统经典的一条门径，中国优秀传统文化是新时代社会主义文化的来源基础。这里有文学欣赏的意义，更有文化传承担当的意义，及丰富、雅化当代语言生活的意义。
让朗诵回归文化。
给古诗文诵读一个方法。
本课程为系列课程，共4部分，分别为：
1. “怎样诵读古诗文——音韵与节奏”，从中小学教材古诗篇目中选例；
2. “怎样诵读古诗文——文言文读”，从古典文学史中择选文言短文或片段；
3. “怎样诵读古诗文——以声节之为诵”讲汉语诗文的特点，格律与反格律；
4. “怎样诵读古诗文——经典篇目选读”，古诗文诵读赛事篇目推荐。
于晓鹏2022.10
