刘之涯——《道德经》通解

刘之涯先生简介

北京理工大学管理与经济学院MBA教育中心 国学主讲教授、禅艺学者；
哈工大中組部干训基地特邀国学教授；
清华大学总裁班国学导师；
东北大学总裁研修中心国学导师；
吉林大学企业高管培训中心国学导师；
辽宁大学总裁研修班导师；
五台山禅文化研究会学术会长，禅修导师；
明一书院核心导师，学术院长；
中国管理学科学学会企业管理学会理事；
哈尔滨佛学院客座教授；
曾于五台山佛学院，哈尔滨佛学院，灵隐寺云林书院讲授儒释道经典；
三惜网上书院院长；
中国佛学书画院学术艺术总监；
沈阳黎明航发集团高管培训国学专家；
厦门康柏集团，日越股份国学管理顾问；
著作和整理讲义有：《大哉孔子》《老子的叹息》《心经的参悟》《砚海禅渡》《大学中庸正解》《维摩诘经讲解》《金刚经问答》《正法的声音：八正道》《正见与解脱》《易经精解》《易智无彊）》《之崖说禅》【王阳明心学智慧】【儒释道三教论心】等。

《道德经》又称《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋


时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道


经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章,全文共约五千字，是中国历史上首部


完整的哲学著作。


　　《道德经》常会被归属为道教学说。其实哲学上的道家，和宗教上的道教，是不能混为一谈的，但


《道德经》作为道教基本教义的重要构成之一，被道教视为重要经典，其作者老子也被道教视为至上的三


清尊神之一道德天尊的化身，又称太上老君，所以应该说道教吸纳了道家思想，道家思想完善了道教。同


时，前面所说的哲学，并不能涵括《道德经》（修身立命、治国安邦、出世入世）的全貌。《道德经》提


出了“无为而治”的主张,无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。作为一种政治原则，“无


为”在春秋末期已经出现。儒家也讲“无为而治”，如《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？夫


何为哉？恭己正南面而已矣”。朱熹认为“圣人德盛而民化，不待其有所作为也。“，实则表达了儒家的


德治主张。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们认为统治者的一切作为都会破坏自然秩


序，扰乱天下，祸害百姓。要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展。“无为而治”的理论根据


是“道”，现实依据是变“乱”为“治”；“无为而治”的主要内容是“为无为”和“无为而无不为”，


具体措施是“劝统治者少干涉”和“使民众无知无欲”。