中世纪中国的鬼节（完结）

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美国著名学者太史文在这本专著中讨论了中国中古时期的重要民间节孟兰盆节，或者说是鬼节，太史文借目连救母这一为中国人耳熟能详的故事来贯穿全书，对鬼节的起源、形成与发展，鬼节与佛、道二教的关系，鬼节与祖先崇拜的关系以及鬼节所昭示的深层社会文化意义等，在本书都做出了圆融通脱的考辨与解释。
时至今日,在中国民间依然流传着有关鬼节的各种民谣、议语、传说和故事，甚至在中国的某些城市和乡村，鬼节信仰依然有其影响力，可见它对中国社会影响的深远。然而，非常遗憾的是，对于大多数中国人来说，或许拥有关于鬼节的种种经验，可对何为鬼节却只是一知半解，而本书则为读者提供了一个历史学与人类学的解答。

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正序 | 倒序

译者序言
49
7月前
原序
65
7月前
导论 1.鬼节的传布
60
7月前
2.鬼节的意义
77
7月前
3.中国社会中宗教的诸形式
56
7月前
4.佛教在中国社会的地位
60
7月前
二.鬼节前史
58
6月前
1.本土宗教中的七月节庆
58
6月前
2.僧人日程
43
6月前
3.道教类似的行事
40
6月前
4.结论
60
6月前
三.中国中世纪鬼节史片断
62
6月前
1.藏内资料：《盂兰盆经》与《报恩奉盆经》（约400-500年）
37
6月前
2.宗懔的《荆楚岁时记》（约561年）
60
6月前
4.慧净的《盂兰盆经赞述》（约636-639年）
49
6月前
3.《净土盂兰盆经》（约600-650年）
54
6月前
5.道世的《敬佛篇》（约668年）
63
6月前
6.杨炯的《盂兰盆赋》（692年）
62
6月前
7.《唐六典》中所记官方供养（约739年）
52
6月前
8.代宗768年的节庆
57
6月前
9.德宗（779-805年在位）时的诗歌与节庆
48
6月前
10.《大目乾连冥间救母变文》（约800年）
75
6月前
11.宗密《盂兰盆经疏》（约830年）
80
6月前
12.844年对盂兰盆的镇压
74
6月前
13.《盂兰盆经讲经文》（约850年）
380
5月前
14.智圆《兰盆礼赞文》（约1020年）
46
5月前
15.唐以后的鬼节
26
5月前
四.神话背景
51
5月前
1.一个事例
31
5月前
2.目连的身世
53
5月前
3.饿鬼
48
5月前
4.母亲与僧众
31
5月前
5.结论
53
5月前
五.作为巫的目连
39
5月前
1.社会背景
34
5月前
2.佛教背景
21
5月前
3.作为巫的目连
37
5月前
4.结论
46
5月前
六.鬼节的宇宙观
19
5月前
1.《目连救母变文》中的宇宙观
42
5月前
2.背景中的鬼节宇宙观
43
5月前
3.结论
47
5月前
七.佛教与家庭
23
5月前
1.亲属关系的束缚
38
5月前
2. 僧人的力量
39
5月前
3.结论
45
5月前
八.结语 1.社会学角度的把握
42
5月前
2.仪式角度的把握
53
5月前
3.历史角度的把握（终章）
38
5月前

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