世界上下五千年(世界历史通俗科普读物)

2112
历史是人类文明的形式,人类历史的不断积淀,才使人类文明获得了增长。历史上发生的事件,出现的人物,变成史实,存储在人类的记忆中。而通过这些史实,人们在头脑中进行了自己的创造和发挥,把这种储存变成知识的认识,就成了思想和智慧,于是开始新的行动而将人类的文明再向推进。
虽然我们人类的历史是非常短暂的,但人类进化与文明的进程是一个非常有力的加速过程。从一万年前开始,人类在完成了从新人向现代人转同时,也迎来了自己文明的初曙,从那以后,经历了初始文明、农业文明 、工业文明以及正在到来的后工业文明。
世界史是人类社会的进化史,更是人类文明的发展史,这部《世界上下五千年》所记录的是自人类诞生至20世纪末的人类进化与文明发展的历程。《世界上下五千年》全书共分三卷,百余万字,千余幅珍贵图片,系统地记载了人类历史上的重大事件、重要人物以及科技文化方面的突出成就,对整个人类文明的增长进行了详略得当的总结,为我们继承和发扬提供了有效的途径。
博古通今是中国人的古训,“学点 历史”更是有识之士的共识。从世界历史的兴衰演变中体会生存智慧,从风云叱咤的历史人物中感悟人生真谛,小而言之个人,是修身齐家的需要;大而言之国家,是立于不败的提。处于民族复兴重要时刻的中国,不仅要从自己的历史,更要从世界历史的发展中汲取营养,有鉴未来。然现实中世界历史的研究与出版情况却不容乐观。一则多数的研究在世界观与方法论上仍未摆脱机械教条的旧有模式,无法跟上历史学本身的发展;再则因资料的匮乏,而用于普及世界历史的通俗读本更是精品甚少,令人担忧。本书作为一套世界历史的通俗性普及读本,对世界历史有重大意义和深远影响的事件以独立标题、各自成节的形式加以记述,既注重每一小节内容的故事性与通俗性,又结合标题之间内在的历史联系与历史规律,配以珍贵精美的插图,力求将世界历史的丰富性与精彩一面更直观、更真实、多层面地表现出来。
世界历史是历史学的一门重要分支学科,内容为对人类历史自原始、分孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程进行系统探讨和阐述。世界历史学科的主要任务是以世界全局的观点,综合考察各地区、各国、各民族的历史,运用相关学科如文化人类学、考古学的成果,研究和阐明历史的演变,揭示演变的规律和趋势。
在中国,约从20世纪50年代初开始,主要由于历史专业的分工,人们习惯于把中国史和世界史对举, 几乎把世界历史作为外国历史的代称。实际上, 世界历史绝非把中国历史排除除在外的域外史,而中国历史也和所有国家历史一样,是人类历史发展为世界历史全过程的组成部分。
关于世界历史的分期,至今还没有完全一致的意见。早在文艺复兴时期,西方就已有了把历史分为 “古代”、“中世纪”和“近代”的说法。这种主要基于欧洲历史的分期,在西史学界长期沿用。有不少史学家又在三时期之后加上“当代”或“现代”,从而形成四阶段分期法。马克思主义史学也采用四阶段分期法,其基础是历史唯物主义关于社会经济形态发展的理论,与以政治兴替或其他“重大事件”为分期标准者有本质的不同。马克思主义历史学家对世界史的分期,一般都以“古代” 相当于原始社会及奴隶社会阶段,“中世纪”相当于封建社会阶段,“近代” 相当于资本主义社会阶段,而“现代” 则是指以俄国十月社会主义革命为开端的一个新的时期。有的学者认为“中世纪”一词只适用于西欧历史,没有世界历史上的普遍意义,所以改用 “中古”一词标示“古代”和“近代” 之间的阶段。这种分期法从理论上说是完全可行的。但是人类历史的发展并不平衡,世界各不同地区进入某一社会经 济形态有早有迟,在某一社会经济形态中经历的时间也有长有短。特别是自历史进入文明时期以后,很少看到绝对纯粹属于这一阶段或那一阶段的社会经济形态,也很少看到绝对整齐的、单一发展的由低级社会经济形态逐层向高级社会经济形态的过渡。因此在世界史的分期断限问题上,目前仍然存在着分歧。 本书编者不同的研究结果,将世界历史分为上古文明史、古典世界史、中世纪世界史、世界近代史、世界现代史5个 部分,系统的叙述了世界历史的发展历程。 本书为我们真实再现了人类进化过程中所取得的光辉历史成就,使我们够站在一个全新的高度来审视全人类的优秀共同遗产,以能够更好地继继和发扬。
声音51评价0