正法之象征，护国之宝典——《金光明最胜王经》简介
妙印法师敬撰
《金光明最胜王经》是由唐三藏法师义净翻译。此经自唐朝以来，倍受历代王朝皇帝之推崇，视之为镇国之宝典，其护国镇灾之作用不亚于《大般若波罗蜜多经》。在乾隆大藏经里，此经正文前引用了一篇序言，正是唐中宗皇帝李显之作。
如经中所载：尔时四大天王白佛言："世尊，是《金光明最胜王经》，一切诸佛，常念观察，一切菩萨之所恭敬，一切天龙，常所供养，及诸天众，常生欢喜，．．．，能与（给）一切众生，殊胜安乐，止息地狱、饿鬼、傍生诸趣苦恼；一切怖畏，悉能除殄；所有怨敌，寻即退散；饥馑恶时，能令丰稔(rěn)；疾疫病苦，皆令蠲(juān)愈；一切灾变，百千苦恼，咸悉消灭。世尊，我等四王并诸眷属，闻此甘露无上法味，气力充实，增益威光，精进勇猛，神通倍胜”可见，播放此经录音，天人天神皆蒙利益。
又载："若有国王，被他怨贼，常来侵扰，及多饥馑，疾疫流行，无量百千灾厄之事。世尊，我等四王，于此《金光明最胜王经》恭敬供养。若有比丘法师，受持读诵，我等四王，共往觉悟，劝请其人。时彼法师，由我神通觉悟力故，往彼国界，广宣流布是《金光明微妙经典》。由经力故，令彼无量百千衰恼，灾厄之事，悉皆除遣。世尊，若诸人王，于其国内，有持是经比丘法师，至彼国时，当知此经，亦至其国。世尊，时彼国王，应往法师处，听其所说，闻已欢喜，于彼法师，恭敬供养，深心拥护，令无忧恼，演说此经，利益一切。世尊，以是经故，我等四王，皆共一心护是人王及国人民，令离灾患，常得安隐。”（请转法轮，天王来护国护民，利益无量。）
又云："世尊，此《金光明最胜经王》，于未来世，若有国土，城邑聚落，山林旷野，随所至处，流布之时，若彼国王，于此经典，至心听受，称叹供养，并复供给，受持是经（之）四部之众，深心拥护，令离衰恼。以是因缘，我护彼王，及诸人众，皆令安隐，远离忧苦，增益寿命，威德具足。世尊，若彼国王，见于四众受持经者，恭敬守护，犹如父母，一切所须，悉皆供给，我等四王，常为守护，令诸有情，无不尊敬！"此处国王，不要单单理解成指一国之君，而是大大小小的社会各个阶层的团体领导人。这些领导人，从某种角度讲，就是诸小国王，这些国王，若能受持此经，护持受持此经的属下善人，其利益之大，不可思议！
佛言：是《金光明微妙经王》，若现在世，无上法宝，悉皆不灭；若无是经，随处隐没。是故应当，于此经王，专心听闻，受持读诵，为他解说，不惜身命，不憚疲劳，功德中胜！若有众生，听闻是经，乃至一句，命终之后，当得往生三十三天及余诸天。流布此经，弘扬此经，能令正法久住，国运昌盛，灭除一切诸患罪障，得佛授记，常生诸佛清净国土，乃至成办无上菩提。闻此经者，即于阿耨多罗三藐三菩提，不复退转！
《金光明经》，全名为《金光明最胜王经》。梵名Suvarn!aprabha^sottama -su^tra 。与《法华经》、《仁王经》同为镇护国家之三部经。若诵读此经，国家皆可获得四天王之守护。
释迦佛宣讲的《金光明最胜王经》，能为世界和全球和平带来广如虚空的利益。即使只是阅读一章一节，亦能获福无量。
此经非常殊胜，能为众生带来平和快乐，更有效止息暴行，保护国家免受侵凌。听闻此经亦可净除业障。
此经能促成种种事业，尤能帮助国王或总统等领袖教化人民，使其踏上快乐之道。性命垂危；被天众刁难而诸多阻滞；一说话便惹怒朋友、所爱的人、丈夫、妻子、家人甚至仆人；财富损减；受诅咒、魔害、恶梦或恐怖之事困扰的有情，应沐浴更衣，一切障难自当除灭，更可积聚广大功德，为佛赞叹。
不论此经在何处讲说，整个国家亦能获益，国君不受欺凌，疾疫消灭，众人欢喜，上下和睦，无有争斗；国君赋予人民宗教自由，常获天人护持。
在争战频频之处，诵念此经尤有助益。保存、背诵或倡印此经者，功德胜于天龙八部，愿望皆能达成。
佛曾嘱咐四大天王供奉此经，恒常护卫背诵或仅仅阅读此经的有情。四大天王承诺会保护读经者，使其心想事成，国土风调雨顺，繁荣昌盛。
背诵或供养此经，如向佛作无量无边的供养。听闻此经者，永不背离觉道，心向菩提，永不退转；如背诵经文，定能获得上述利益。
坚牢地神向佛承诺，会保护念诵此经的比丘，令其取得所需的一切，确保其资具丰足，心志坚定；
仅仅阅读或尝试了解此经者，得享人天安乐1 000亿劫，具好名声，所居之处五谷丰登，继而成就正等正觉。即使只是提及一章、一菩萨名，甚至阅读一四句偈，并尝试了解偈诵的意义，坚牢地神亦必定会护持该等众生，满足他们的愿求。
只是听闻一偈者亦永不堕三恶道，命终之后生于天界，恶业净尽，圆满佛果。
前往杀戮炽盛的国家，诵此经对该国利益甚大。
此经不光文义究竟，蕴含无上的佛法智慧，亦为正法之象征，能令正法久住，国家昌盛，灭除一切罪障衰患。并且得佛授记，常生诸佛清净国土，乃至成办无上菩提。当年世尊也是不惜生命流通此经，经典中也一再要求大家广宣流布，所以希望大家都来受持，是为报答佛恩。
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