美学真题
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1 亚里士多德真正奠定了悲剧理论基础
2 他在《诗学》中提到 悲剧是严肃的 完整的 一定长度的行动摹仿，是悲剧理论史上较为完整的定义
3 对悲剧艺术带给人的审美体验作出深刻分析，悲剧借助引起人怜悯和恐怖 对于人的净化作用
优美与美的关系
1优美是最早被人类认识和把握的美的范畴 是美的一般形态 二者是一般和个别的关系
2 在优美中 自然感性形式具有对称 均匀 圆润 比例协调的特点 与之相适应的生理的快感 情感的松弛快适 心灵的共鸣 激发人们对于美好事物丰富联想 ，优美也包括人生丰富的社会内容
3 优美是对美的形态概括之一 美的形态千姿百态 核心内涵是与人的存在实践息息相关 是基于人生样态，人生境界的形象反映
艺术模仿说的缺陷
1 模仿说是古希腊的观点 是从艺术本质的角度对艺术进行定义的
2 把艺术本质局限于模仿世界的认识范围论 忽视艺术本身的审美特性
3 忽视艺术创造的主体性和表现性 因而未能全面揭示艺术的本质
艺术想象力的特点
1 艺术想象力是指艺术家在感受生活 孕育想象的过程中开展想象 联想 幻想 或意象思维的能力的程度 当艺术家通过艺术敏感获得创造动力时 即开始了由敏感出发的艺术想象
2 艺术想象力不同于日常的逻辑思维能力，它可以超越抽象概念、判断、推理，超越正常的逻辑时空，以艺术的感悟主旨为归，形成独特的心理时空和情感逻辑，来追忆、引发、整合心理意象。
3 需要强调的是，艺术想象力不仅仅是唤醒和引发丰富的形象、感受，更重要的是将其融会和整合。艺术家通过艺术想象力把艺术感触丰富充实起来，艺术意象的胎儿就这样通过想象力而发育成长。想象力在生产意象全过程中始终是最重要、最有决定性的艺术创造力
马克思的美育思想
（1）马克思从对异化现实的批判出发，从培养全面发展的人为终极目的确立美育的基本任务。认为“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众”。
（2）他指出审美教育也是需要基本条件的，在不能解决基本温饱的情况下奢谈审美教育是不现实的。同时没有能力获得基本艺术修养的人，对于艺术的教育作用也是难以接受的
论审美对象在审美经验中得以呈现的主体条件
（1）审美经验的动态过程就是审美主体与审美对象相互作用的过程。审美经验划分为呈现阶段、构成阶段和评价阶段。
（2）呈现阶段是审美经验的第一个阶段，借助感知对对象感性特征加以把握，也就是使对象在主体的意识之中呈现出来。
（3）构成阶段是审美经验的第二阶段，审美想象作用关键。主体必须通过想象力的作用来构成较完整的审美对象。
（4）评价阶段是审美体验的最后阶段。主体要从自己的价值标准出发，对于已经构成的审美表象做出具有普遍性的评价和判断。因此，主体的理解力在此无疑起着关键性的作用
审美理想对于人生实践的作用
（1）审美理想就是主体通过想象在头脑中构造出来的理想形态的美。审美理想是主体心目中关于完善的美的观念。审美理想在主体的审美心理结构中处于最高位置，形成后有很高的稳定性。
（2）审美理想在一定程度上决定着主体对于审美对象的选择以及所做出的审美判断。审美理想作为具有导向性、规范性的观念，本身就表现为一种相对稳定的价值取向。审美理想是主体审美判断的总的原则和尺度。
（3）审美理想作为一种人生修养，直接使审美活动成为主体人生实践的重要组成部分。如艺术作品经常会给读者的人生理想和生活道路带来巨大的影响和变化。
（4）审美理想并不仅仅是审美活动本身的产物，而是主体全部人生实践的结晶。
审美理想总是与一定时代的社会理想联系在一起
