无平不陂 无往不复是什么哲学观点？

形而上学里面无往不复还是矛盾普遍性里的无往不复? 在《易·泰》：“九三，无平不陂，无往不复。” 孔颖达 疏：“是初始平者，必将有险陂也；初始往者，必将有反复也。无有平而不陂，无有往而不复者。”里面的解释为谓凡事没有始终平直而不遇险阻的，没有始终往前而不遇反复的。 所以在《易·泰》的哲学观点存在于矛盾的普遍性.在逻辑学上有三大律----同一律,矛盾律,排中律.同一律的公式是：A是A。这里，A表示概念，或表示判断,排中律的公式是：或是A，或是非A。矛盾律的基本内容是：在同一个论证过程中，对于同一对象的思维不能自相矛盾，即不能既肯定它，同时又否定它。也就是说，肯定与否定不能同时成立，即不能同时是真。换句话说，至少有一个是假的。矛盾律可以用一个公式表示：A不是非A。

对立统一规律。矛盾的普遍性。平的对立面是破，破的对立面是平。没有纯粹的平或纯粹的坡。平必须依赖坡才能存在，坡也必须依赖平而存在。他们的存在时统一的。同时任何事物都有其对立面。平与破，往与复。这说明矛盾的普遍存在。

对立统一和矛盾普遍性