阴阳五行是怎么样来的?

中医的阴阳五行学说，基本上体现了古代自发的朴素的唯物辩证法思想。阴阳学说认为世界是由“气”组成的，气又化为精而构成各种有形的物体，因此万物都包含着阴精和阳气两个方面，而阴阳的矛盾运动则是一切事物运动变化、产生和灭亡的根本原因。所以说，阴阳学说就是以对立统一规律认识宇宙一切事物运动变化的朴素自发的古代唯物辩证法。五行学说认为世界是木、火、土、金、水五种物质的运动变化所构成的，五者之间又相互资生和相互制约，循环往复地运动变化，由此产生物质世界的统一性、多样性和复杂性。所以说，五行学说就是以事物在相互作用中运动变化的观点来认识物质世界的原始朴素的辩证唯物论。

古代的阴阳五行学说，曾经应用于各个方面，有些确实已发展到唯心主义方向去了，例如算卦、相面和看风水的阴阳先生就是如此，这在人们心目中造成一种错觉，似乎阴阳五行是神秘莫测的或唯心迷信的，好象不应该学习。其实对中医的阴阳五行来说，这是一种误解。

在中医学理论体系中，阴阳五行学说基本上是沿着辩证唯物主义的道路发展的。一方面做为一种哲学思想，它是中医理论体系的思想方法和指导思想，另一方面，它又是中医学术领域中，具有本学科特点的具体的学术理论。历代医家运用这一科学的思维方法总结了丰富的临床经验，把这一学说与人体的生理和病理现象紧密地结合在一起，建立了许多概念，上升为医学理论，成为中医理论体系的一个纲领。因此，不首先学好它，中医学的各种理论都不易理解和掌握。可以说阴阳五行学说是中医学最基础的内容。

古代朴素的唯物辩证法是正确的思想体系，它反映了一定的客观真理。当然它和现代的唯物辩证法相比，尚有一些差距，但是科学是有继承性的，二者只能是互相印证，并不互相排斥。更何况中医学的阴阳五行学说已经不单是哲学思想，而是中医理论的有机的组成部分，贯穿于脏腑经络、病因病机、诊法治则等全部医学理论之中。

天干:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸
地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
五行:金木水火土
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪
zi3子 chou3丑 yin2寅 mao3卯 chen2辰 si4巳 wu3午 wei4未 shen1申 you3酉 xu1戌 hai4亥
23-1 1—3 3—5 5—7 7—9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23点