春节的传说？

春节是我国的传统佳节，它是由上古时代岁首祈年祭祀演变而来，并且有着非常多的神话传说。随着社会的现代化，这些神话故事似乎正在被逐渐遗忘，下面我们来说说春节的习俗吧。

春节传说之一：熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。

探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆，这就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫赶跑驱走，期待着新的一年吉祥如意，这种风俗被人们流传至今。

春节传说之二：贴春联和门神

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。

春节的习俗

一、扫尘

民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。

在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

二、祭神、祭祖

春节前夕祭神祭祖，是一种遍及我国大江南北的习俗。一般都是在除夕到来之前先祭神，再祭祖。所祭的神，有的是保家仙，有的是财神、喜神，全国各地祭神大同小异，但目的相同，都是为了祈求神灵保佑风调雨顺、大吉大利。

孔子说：“慎终追远，民德归厚矣”，春节祭祖也是非常重要的一项活动，人们以此缅怀自己的祖先，激励后人。

三、贴春联

春联也叫“门对”、“对联”、“对子”、“桃符”、“春贴”等等，用精巧的文字，抒发人们对未来的美好愿望，是我国特有的一种文学形式。在我国民间，无论是城市还是农村，春节来临之前，人们都会精选一副对联，贴在自己家的大门之上，为春节增添了不少的喜庆气氛。

四、吃水饺、吃汤圆

在我们北方过年，大年初一的第一顿饭，一定是吃饺子。在南方则有的吃饺子，有的吃汤圆。现在虽然饺子已经是家常便饭，但儿时母亲包的饺子，美味无穷，依然记忆犹新，尤其是大年初一早上的饺子，想起来就让人流口水。

五、拜年

拜年是春节的一件非常重要的活动，很多身在外地的人，在春节前，都会赶回老家过年。大年初一早上，人们早早起来，吃完饺子后，就穿上新衣服，打扮地整整齐齐的，然后走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。

百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。