常说的积阴德，阴德是什么？

我们在日常生活中，在影视作品中，在文学作品中，都经常可以听到或者见到积阴德的说法，那么大家有没有好奇过为什么是积阴德而不是积阳德呢？积阴德又是什么意思呢？

其实也有积阳德的说法，和积阴德恰好相反，积阳德是做好事而被别人知道，而做好事不被别人知道就是积阴德了。所以阴德就是做好事不求回报，也不求为人所知，就算是面对他人的蔑视和误会，也不会夸耀自己。

在我们古代有很多传说都是有关于积阴德而得到回报的。比如说《淄门崇行录》中记载智凯法师不嫌弃脏秽，给野狗盖被子，不仅令动物感动，后人也都崇敬他;《安士全书》记载，有一位小沙弥，他感怀生命，将水中的蚂蚁救起，从而获得了长寿的果报。

其实相比于做好事让天下人皆知，中国人从古至今都主张默默无闻做好事，古人有云：“立荣名不如种隐德。”我们则是从小时候就被教导做好事不留名，做好事不求回报，这就是思想上的传承。

不仅如此，古人都相信积阴德比积阳德更容易得到好的果报，积阴德是更加高级的、高尚的行为，它体现了一个人的纯粹与真正的善良。

人们相信积阴德也就是积福

其实在我们现实生活中，也有很多人一直在默默无闻地做着好事，但是大家都是不求回报的，这样品德高尚的人一定也会被别人善待，我认为这也就是所谓的果报了吧，无论如何，请一定要保持善良，但行好事，不问前程。

所谓行善积德，意思就是通过做善事，积累功德，以获得福报。那么阴呢，就是不显露出来，这里可以理解成不被别人所知。

阴德

老人口中所说的积阴德，实际上是一种较为迷信的说法，但更重要的意义在于劝人向善。

古人认为，人死后会去到阴间，在那里，记录着你活着时所做过的每一件事，如果活着的时候，你做过很多好事，到了阴间，十殿阎王自然会论功行赏，让你投个好胎，让你的子孙得到庇佑。相反的，如果你活着的时候无恶不作，在阴间肯定是轻则刀山油锅，重则十八层地狱，各种酷刑给你来一遍，让你把活着时犯下的罪孽都还清，然后才能转世投胎，多半不能承认，落入畜生道，来世做牛做马算好的，变成个屎壳郎就悲剧了。

这当然是迷信的说法，人死了就死了，哪儿来的地狱阎王，只是通过这种说法，警醒世人，活着的时候多做善事，图个心安。

所以千万不能把这个阴字理解为阴间，中国人讲做好事不留名，悄悄地做好事儿，不为回报、不图名利，就是阴德。虽然并没有什么神啊鬼的拿着笔记录你做的事，但是善有善报，恶有恶报，阴德是日积月累的过程，一边行，一边积，最后会通过你意想不到的方式回报，甚至会积累到你的后代身上，让他们也享受你修来的福报。

日行一善，积善成德

其实你只要做了好事，对别人有恩，受过恩惠的人自然不会忘记你，往远了说，像孔子这样的大圣人，提倡有教无类，让普通人也获得了受教育的机会，原本一辈子注定碌碌无为的人，因为受到教育而改变人生，这就是一种善。所以直到今天，大多数中国人依然把孔子称为圣人，孔氏后人也人才辈出。

往近了说，有雷锋叔叔，做好事不留名，成为了全国人民学习的榜样，直到现在人们依然讲述着他的故事，学习着他的精神，永远不会被中国人遗忘，这就是雷锋做好事修来的福报。

还有北宋名臣范仲淹，去世后谥号文正：道德博闻曰文，清白守洁曰正。你可知道，文正是古代(特别是唐朝以后)所有文官梦寐以求的谥号，是文官可以获得的最高级别谥号。可以这样说，如果一个人获得了文正这个谥号，那么后人在评价他的时候，把世界上所有溢美之词用于其身，都稍显不足。

生活中，经常会听到人说要积阴德，特别是老人，喜欢用这话来劝人行善，可积德就是积德，为什么要说积阴德呢?

所谓行善积德，意思就是通过做善事，积累功德，以获得福报。那么阴呢，就是不显露出来，这里可以理解成不被别人所知。

老人口中所说的积阴德，实际上是一种较为迷信的说法，但更重要的意义在于劝人向善。

阴德是指做好事不留名，不被人知道，也不是为了自己，也指暗中做的好事。阴德是隐藏的德行，与阳德的公开行善是相反的。阴德天报之，阳善享世名。积阴德的人做好事而不为人们所知，但是“修合无人见，存心有天知”，上天会加以赐福；积阳善的人，做好事被人们知道，会受到人们的称赞而享有盛名。因此，想比阳善，阴德更具有无量功德福报。

古人认为，人死后会去到阴间，在那里，记录着你活着时所做过的每一件事，如果活着的时候，你做过很多好事，到了阴间，十殿阎王自然会论功行赏，让你投个好胎，让你的子孙得到庇佑。相反的，如果你活着的时候无恶不作，在阴间肯定是轻则刀山油锅，重则十八层地狱，各种酷刑给你来一遍，让你把活着时犯下的罪孽都还清，然后才能转世投胎，多半不能承认，落入畜生道，来世做牛做马算好的，变成个屎壳郎就悲剧了。

这当然是迷信的说法，人死了就死了，哪儿来的地狱阎王，只是通过这种说法，警醒世人，活着的时候多做善事，图个心安。

所以千万不能把这个阴字理解为阴间，中国人讲做好事不留名，悄悄地做好事儿，不为回报、不图名利，就是阴德。虽然并没有什么神啊鬼的拿着笔记录你做的事，但是善有善报，恶有恶报，阴德是日积月累的过程，一边行，一边积，最后会通过你意想不到的方式回报，甚至会积累到你的后代身上，让他们也享受你修来的福报。

事实上，老人们所说的积阴德是一种迷信，但更重要的意义在于说服人们行善。古人相信，当人们死去时，他们会去阴间，在那里他们会记录你活着时所做的一切。

相反，如果你在生活中做了各种各样的坏事，你肯定会到18层地狱。在你转世之前，各种各样的折磨将会被给予你来偿还你一生中犯下的所有罪行。你们大多数人都不承认自己陷入了野蛮的境地。如果你在来世擅长养牛养马，你会变成蜣螂，这是一个悲剧。这当然是一句迷信的话。人死了就死了。只有通过这句话，人们被警告要在活着的时候做更多的好事，并且要感到自在。

阴这个词不能理解为阴间。中国人说不留名做好事，默默做好事，不求回报，不求名利，是邪恶的美德。虽然没有上帝或鬼魂记录你用笔做了什么，但善会得到善的回报，恶会得到恶的回报，而恶的美德是一个随着时间积累的过程。

随着你的行走和积累，你最终会以意想不到的方式回报，甚至积累在你的后代身上，这样他们也会享受到你培养的好运。

事实上，只要你做了好事并善待他人，那些得到恩典的人自然不会忘记你。更进一步，像孔子这样的圣人主张一视同仁地教学，从而给普通人接受教育的机会。注定平庸一生的人会因为教育而改变他们的生活。这是一种仁慈。

在我们的日常生活中，我们都听过一些老人会劝诫大家要“积功德”。而且在文化著作中也提到过“一命，二运，三风水，四积阴德，五读书”。那么这里提到的“积功德”是怎么一回事呢？我们又该如何去“积功德”呢？

积德有两种方法，一种是积阳德，一种是积阴德。其中， 如果你做了好事，又故意为人所知，则为阳德。所谓的积阴德其实就是暗中做好事，不求回报。积阴德是发自内心的善举，不是作秀，不为好看，亦不是通过帮助别人来抬高自己，而是真心实意帮助他人。

但是，阴德是隐藏的德行，与阳德的公开行善是相反的。《易经》告诉我们"积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃"、"善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。"这表明做善事做多了，自己的福报自然会多，运势也会得到改善。而且，不求回报地多做好事，也就是多积阴德，更容易获得好运气。

我们在现实生活中，很多时候，都会因为想要获得更好的财运而去烧香拜佛。但其实，烧香拜佛知识积阴德的一小部分。除此之外，积阴德还得需要有耐心，长时间地去行善事，这样才能让自己的阴德积的够深。如果长此以往的话，那么我们获得的收入和机会会增加很多，然后我们的财运自然也会受到不错的眷顾。

积阴德不光会影响自己的运势状态，还会对自己的后代产生很大的影响。它可以让子孙平安，远离恶道。所以平时一定多做好事，做善事。