在古代民间流出许久的闺女上坟，娘家无人，是何意思？

中国历经几千年历史，流传下来很多优秀的文化，这些文化之所以能在历史长河中没被淘汰，而留存下来，说明有它存在的价值跟意义。

而这些俗语虽然简单，也给后世留下了值得参考的历史价值，那么其中有一句“闺女上坟，娘家无人”，这说明了一个什么现象跟问题呢？

大家都知道，我们国家是一个非常注重礼仪文化的国家，在孩子很小的时候就会接受一些礼义廉耻方面的教导，而这些礼仪中，在人们心中最重要的就是孝道。

古人对孝的定义更全面，孝是为人之本，是人们生存的条件，如果一个人不讲孝道，那么不论他多么优秀有能力，走在哪里都会被世人唾弃，认为他是一个不值得交往与信任的人。

父母生前年迈之时，孩子对父母要关爱有加，尽量满足他们的需求，父母去世以后，孩子更要在父母坟前守孝，家中立上牌位时时祭奠，以示孝心和对父母的感激之情。

而且，在每年需要上坟的时候，还要带着准备好的上好祭品到父母坟前进行吊唁，这也是根据古代人都认为有阴间的想法而做，孩子希望通过自己准备的供品，让父母在那边生活的更为舒服，也是孝心的表现。

然而在古代男尊女卑的思想之下，家中父母去世，每逢父母忌日或者是必须上坟的时候，给父母上坟的都是家中男子，而很少看到女子，男子给父母上坟天经地义，孝道使然。

家中妻子或者女儿也在厨房或者准备供品之事帮忙张罗，不会抛头露面，而此时父母坟前如果是女儿给父母去上坟，则有一些其他的说法。从这句俗语，“闺女上坟，娘家无人”的字面意义上来看，这句话是说，如果闺女去给家中的父母上坟，那么她的娘家便代表后继无人了。

这样的话听起来难免让人有些心酸，然而，古代女子社会地位低下是现实，那个时期的女子根本没有实现自我价值的余地，她们从出生开始就注定会受到不公平的待遇。

或许当家里父母看到她的那一刻起，就被娘家人嫌弃，认为她们是赔钱货，不论是成长还是教育方面，父母对她们也会相对比较苛责，将更好的机会留给了家中的男丁。

这也是女子无法接受好的教育，思想受到束缚的很好体现，她们从小的思想就被烙印上要服从的印记，不论做什么都会乖乖听话，在家中一切听父母和兄弟的主意，自己没有自我只有服从。女儿给父母上坟，表示娘家没有人了，从一定意义上来讲是真实的，在古代，女子成婚的年纪会很小，大多十三四岁便会听从父母的命令，嫁给一个也许自己从未蒙面的男子。

而且出嫁以后，来到婆家依旧没有什么地位，在家中要听丈夫跟公婆的话，在任何事情上没有反驳的机会。

还有一点就是，女子的丈夫如果突然去世，她在婆家依旧还要继续听从婆婆的命令，总而言之是没有自主选择的权利的。

因此女子出嫁之后，跟娘家的联系便会变得很微妙，除了规定回娘家的日子，几乎都是在围着夫家打转，也就是女子的一生，都是为夫家而活的。

如果此时女子回娘家为父母上坟，首先不可否定的是，这是尽孝道的表现，然而通过这一点也可以表示女子的娘家已经没有男丁，父母死后只留有女儿，这样才会使得女儿为父母上坟。

而女儿的娘家也已经到了香火中断的地步，在古代人看重香火延续的年代，这样的家庭可以说比较可悲了。还有一点就是，古代女子有的出嫁会离娘家十分遥远，抛开那些出嫁从夫的言论，在古代交通极其不便的情况下，女子即便想回娘家，因为路途遥远也是一件非常困难的事情。

如果再加上天灾人祸，很多时候因为需要避难等原因，嫁出去的女儿跟娘家失去联系都极有可能。

而且古人的思想非常迷信，对一些事情的好坏判断没有那么清晰的头脑，对于女儿嫁得远一事，如果还经常往娘家跑，在那个时代也会认为会随身带来灾难，对娘家是一件非常不利的事情。

因此，很多重要的祭祀活动都不会有女子参加，更别说嫁出去的女儿了，因此出嫁后的女儿，基本上也不会回娘家为父母上坟，就是为了保障娘家的顺遂与平安。

而此时女儿为父母上坟，显然家中因为没有子嗣，也无需这些害怕这些对自家不利的原因了。其实像这样的俗话还有很多，不过在现代人眼中，这些话就显得十分封建不妥了，因为如今的社会提倡男女平等，女子的能力表现并不亚于男子，女子再也不受以前老思想的压迫

尤其是现代的家庭都很希望有女儿的降临，甚至有了儿子也会更疼爱女儿一点，也会让女儿接受最优秀的文化教育，出嫁后回娘家也成了家常便饭。

而且娘家的祭祀女儿都是可以参加的，就是为了感谢祖先的恩情，通过这些也能够说明一点，如今的社会随着发展，已经改掉了很多以前的不良陋习，实现了人人平等，生活更加的幸福。

或许很多以前封建的俗语也只是让大家去听一听，了解一下它当时的含义，而不再去学习实践了。