文言文39孔子因材施教

1. 孔子因材施教 全文翻译

孔子常教导学生要言行一致，不可巧言令色。有一天，子路对孔子说：

“先生所教的仁义之道，真是令人向往！我所听到的这些道理，应该马上去实行吗？”

孔子说：“你有父亲兄长在，他们都需要你去照顾，你怎么能听到这些道理就去实行呢！”孔子恐怕子路还未孝养父兄，就去杀身成仁了。

过了一会儿，冉有也来问：“先生！我从您这里听到的那些仁义之道，就应该立即去实行吗？”

孔子说：“应该听到后就去实行。”

这下站在一边的公西华被弄糊涂了，不由得问孔子：

“先生！子路问是否闻而后行，先生说有父兄在，不何以马上就行。冉有问是否闻而后行，先生说应该闻而即行。我弄不明白，请教先生？”

孔子说：“冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气。子路武勇过人，所以要中和他的暴性。”

冉有的懦弱在《论语》中也记载，冉有曾在权臣季氏的手下做事，季氏为人聚敛暴虐，作为孔子的弟子冉有，明知道这样做不对，不但不敢去劝上司季氏，反而顺从季氏的意愿，为他“聚敛而附益之”，气得孔子大骂冉有“非吾徒也”！并发动学生“鸣鼓而攻之”！如果冉有能够听从孔子的教导，坚持仁义之道，那就不会做出助纣为虐的事来了。

2. 孔子因材施教的原文

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’；

求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”

子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

子路和冉有向孔子请教的是同一个问题：听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢？孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说：家里父兄在，你应该先向他们请教再说，哪能马上去做呢？而对冉有却是加以肯定：应当马上就去做。站在一旁的公西华想不通，便问孔子这是为什么呢？孔子开导说：冉有遇事畏缩，所以要鼓励他；子路遇事轻率，所以加以抑制。

具体问题具体分析，针对不同事物的不同特点，用不同的方法去解决矛盾。孔子因材施教的教学思想，在中国教育史上有较大的影响。

有一次，空子讲完课回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水.这时候，子路匆匆的走进来，大声的向老师讨教："先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？"

孔子看了子路一眼，慢条斯理的说："总要问一下父亲和兄长吧？怎么能听到就去做呢！"

子路刚出去，另一个学生冉有有悄悄的走到孔子面前，恭敬的问："先生，我要是听到正确的主张，就应该立刻去实行么？"

孔子马上回答："对，应该立刻实行."

冉有走后公西华奇怪的问："先生，一样的问题你的回答怎么相反呢."

孔子笑了笑说："冉有性格谦恭，办事忧郁不决，所以我鼓励他临事果断，但是子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人的意见，三思而行

3. 孔子因材施教古文的注解和翻译

《孔子因材施教》出自孔子《论语》一文。

《孔子因材施教》注解：

斯：就

诸：放在句中，解释为“之于”

也：是否

兼人：好勇过人

敢问：冒昧地问；敢：表敬副词

由：指子路

赤：即公西华本人

求：即冉有

退：指做事缩手缩脚

《孔子因材施教》翻译：

有一次孔子讲完了他的课，回到了他的书房。学生公西华给他拿了一杯水。这时，子路跑了进来，大声问老师：“先生，如果我听到一个正确的想法，我能马上做吗？”孔子看着子路，慢条斯理地说：“总要问你的父亲和兄弟，你怎么能听到，怎么能做到？”

子路刚出来，另一个学生冉有就悄悄地跑到孔子跟前，恭敬地问：“先生，如果我听到了正确的想法，我应该马上做吗？”孔子立即回答：“是的，应该马上实施。”冉有离开后，公西华奇怪地问：“先生，你是怎么回答同一个问题的？”

孔子笑着说：“冉有性格谦虚，做事犹豫不决，所以我鼓励他果断行事。但是子路逞强好胜，办事不周全，所以我建议他多听听别人的意见，三思而后行。”

《孔子因材施教》原文：

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，有父兄在'；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

扩展资料：

《孔子因材施教》创作背景：

孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑（今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内），东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。

孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。

孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。《史记·孔子世家》记载其行事。