”生在当代是一种福气“——详解中世纪欧洲人怎么养孩子

育儿 ，是当代 社会 最核心也是最令人头疼的事情之一。

那些新晋父母自孩子出生起，就几乎绷紧了大脑的每一根神经，生怕孩子有任何闪失或者输在人生的第一条起跑线上。

咱们如此，老外也一样。

例如，我读研时遇到的准妈妈室友，一位带有约克口音的英国人，她就曾直言不讳地向我表达过对“奶孩子”这件事的担忧：

室友的焦虑不无道理，因为对于普通人来说，养育幼子确实是人生道路上一项非常重要的议题。

不过，这对于欧洲贵族来说，似乎又是另外一回事。

就在去年，英国的凯特王妃诞下第三个孩子，随后媒体便开始铺天盖地般报道，其中不乏每日镜报这样的言辞：

看起来，贵族如何养 育儿 女这件事儿，在如今的欧洲人民眼中依旧值得讨论。

那么，在几千年前的中世纪西欧，普通人和贵族对于 育儿 的态度和做法又会是怎样的呢？

“【生】而幸运”

由于中世纪落后的医疗水平，新生儿的存活率非常低，而那些挺过襁褓期的幼子足可以用“幸运”两个字来形容了。

根据 历史 学者 Melissa Snell 的说法，中世纪的新生儿死亡率在不同时期从30%-50%不等，瘟疫期间还要更高。

疾病和饥饿夺走了太多中世纪儿童的性命，以至于有些学者认为，中世纪的普通父母根本不会对子女进行 情感 投资。

一方面，繁重的农业生产让母亲无法保证对孩子的哺乳，也无法保持对他们的监管，导致后者常因抵抗力不足而染病，或因事故而罹难。

另一方面，法院和教会的主张也让父母放松了对子女的照顾。一些法律记录证明，尽管中世纪因疏于管理而造成的儿童死亡事件很多，但社区法院不会起诉这种行为，这就给了一些不良父母逃避制裁的机会。

而教会倡导的仁爱和宽恕，也让一部分父母得以从道德层面，拥有为过失开脱的心理慰藉和借口。

当然，中世纪特别存在的一些“杀婴”行为，也或多或少地增加了儿童的死亡率。

早在罗马帝国和一些蛮族部落中，杀婴的做法就已经得到公众的认可——新生儿必须要放在父亲面前，如果他接过孩子，孩子将被视为家庭成员而被接纳；但如果家庭正处于饥饿边缘或者孩子畸形，以及其他任何原因导致父亲不愿意接受孩子，那么他们将会被遗弃或者被直接杀害。

尽管这种做法随着公元4世纪欧洲宗教化而逐渐减少，但仍有许多贫困家庭选择了这种无奈的举动。

不过，相较于贫穷的普通人而言，出生在贵族家庭的孩子才能被真正称为“生而幸运”。

根据中世纪学者Carolyn Harris博士的说法，贵族们在对待养育子女的问题上，已经有了一套相当完善的方法论。

通常，中世纪贵族会将新生儿托付给乡村庄园中的护士（奶妈）照管，这在当时被认为是保护孩子 健康 的必要方式。

尽管这种做法可能会使孩子与父母分开几个月，但贵族儿童的存活率确实非常高。

而且，就皇室父母对子女的 情感 而言，与普通人家也有着截然不同的态度。

其中一些父母对孩子的日常看护展现出了相当密切的兴趣。

例如，国王爱德华一世在少年时期曾访问过比尤利修道院，但不幸得了重病。他的母亲，亨利三世的王后，普罗旺斯的埃莉诺（Eleanor of Provence）在此期间，曾不顾教会反对，多次探望爱德华一世，展示出了深厚的母子情谊。

而征服者威廉的佛兰德斯王后Matilda也曾清楚地表明过对大儿子罗伯特的爱，甚至当后者反戈父王时，王后还执拗地支持着自己的儿子。

“养而不教，教而不养”

中世纪的普通家庭根本承受不起高昂的教育费用，或者说除了修道院外，普通百姓也接触不到正经的教育。

一些孩子们自学会走路起，就要开始帮忙做家务——年龄小的要去林子里赶鸟，捡拾鸟蛋；年龄大的则必须跟着大人去割庄稼。

反观，贵族父母更关心孩子的 健康 和教育，但却往往将日常照料托付给他人。（前边提到的例子只是个例，西欧贵族一般不会自己照看孩子）

通常，贵族男孩在7岁时就要离开家庭，并被送到其他领主或者修道院学习战斗技巧和知识。女孩则留在封地里学习如何处理城堡的日常事务。

例如，阿基坦大区的埃莉诺（Eleanor of Aquitaine）就曾将年幼的孩子送往丰特弗劳德修道院（Fontevraud Abbey）接受教育，就此再未与子女产生任何深刻的联系。

不过，当子女长大后，埃莉诺已拥有了相当大的政治权力。她曾筹集赎金将儿子“狮心王”理查一世从囚禁中解救出来，后来又为她的小儿子“无地王”约翰一世的登基提供了至关重要的支持。

此外，国王理查三世（Richard III）也曾在青春期远离过母亲，并在他“未来岳父”沃里克伯爵家里​​学习军事和宫廷斗争技巧。

而且，中世纪的皇家儿童还会根据其性别和出生顺序接受不同角色的培训。

例如，在十一世纪，对儿子的教育主要集中在军事训练上，因此王室女性的识字率有时会更高。

像英王亨利一世（Henry I）就曾在他的婚姻合同上只写了个”X“作为自己的名字，而他的王后，基辅的安娜（Anna of Kiev），却在她的名字和头衔上写下了漂亮的“Anna Regina”。

不过，到了16世纪，精英男女的教育已经变得越来越相似。

“ 育儿 习惯”

2.Weber-Kellermann, Ingeborg (1997): Die Kindheit. Eine Kulturgeschichte. 1. Aufl. Frankfurt am Main: Insel-Verl (Insel-Taschenbuch, 1972)

3.Melitta Weis-Amer: Medieval Women’s Guides to Food during Pregnancy: Origins, Texts, and Traditions*

4.Gies, Frances, and Gies, Joseph, Marriage and the Family in the Middle Ages (Harper & Row, 1987).

5.Hanawalt, Barbara, The Ties that Bound: Peasant Families in Medieval England (Oxford University Press, 1986).